Avant l’arrivée de l’ami
Qui réclamera mon âme,
Lui qui est céleste parmi les êtres célestes,
Et qui me conduira au ciel,
Lui qui est ton ami, bon par nature,
Que j’ai haï par amour du mauvais,
Au seuil de lumière de ton aurore,
J’arrive avec une âme ténébreuse.
Donne-moi au lieu des trois pains
La confession de ta Trinité des Personnes,
Et ton Corps céleste,
Grâce auquel nous avons connu les trois Hypostases.
En effet, parmi les bonnes actions
Je n’ai rien à mettre devant l’ami du bien,
Mais seulement la foi en ta grâce
Et l’ultime viatique de vie.
Contre moi, suppliant importun,
Ne prétexte pas que les portes sont fermées,
Et que les enfants sont au lit,
Que les âmes innocentes se reposent.
Et ne dis pas que c’est impossible,
Ce qui signifierait que Tu ne veux pas.
Car, si tu le veux absolument,
C’est une chose accomplie pour le bien.
Mais fais que je T’ennuie suivant la parabole
Afin que je reçoive ce que je demande,
Non à cause de l’amour que j’ai perdu,
Mais à cause du cri de mes ennemis.
Saint Nersès Snorhali (1102-1173)
*hypostase : L’Église utilise le terme personne ou hypostase pour désigner le Père, le Fils et le Saint-Esprit dans leur distinction réelle entre eux (cf. CEC § 252).