Catégorie : Jardins de la Bible

  • Heureux hasard

    La clémentine de l’abbé Clément

    L’abbé Clément, un père blanc, découvre par hasard, en 1892, dans le verger de l’orphelinat agricole de Misserghine, un gros bourg du Sud Oranais, un arbre étrange. Celui-ci résulte d’une greffe de mandarinier sur un bigaradier, cet oranger indien introduit en Méditerranée via l’Orient arabe. Frère Clément, le père de la clémentine, appellation approuvée dès 1902 par la Société algéroise d’agriculture, n’imagine pas sur le moment le devenir du petit fruit qu’il vient de déguster. La clémentine sera introduite en Corse avec succès par les pieds-noirs. Quant à la production algérienne, jadis florissante, elle périclite peu à peu.

    clementine

  • L’amandier

    amandierL’amandier est généralement appelé chaqed en hébreux celui qui se réveille c’est le 1er arbre printanier qui fleurit.  Ps 121

    Dans le livre de la Genèse, chapitre 30, il est raconté que Jacob favorisait la sélection naturelle des animaux en sa faveur ; il obtenait des agneaux de la couleur qu’il voulait à l’aide d’un stratagème : il plaçait des branches d’amandier et de platane partiellement écorcés dans les canaux où allaient boire les brebis prêtes à concevoir.
    Les amandes font partie des « cueillettes du pays » que Jacob envoie comme présent à Pharaon (Genèse 43,11). Le bâton d’Aaron, qui représente la maison de Lévi, se changea en une branche d’amandier fleurie et fructifiante (Nombre 17,23).
    Les branches du chandelier du sanctuaire avaient « trois coupes en forme d’amande avec boutons et fleurs » (Exode, 25, 33).

  • Fruits de la vie

    framboise« Mes enfants, votre chaleur est telle que vous pouvez déplacer les montagnes et en ce point, je suis présente, je viens vous aider, vous seconder, je viens vous assister, je viens mettre les pétales de roses sur votre chemin, je viens faire couler l’eau pure de la source pour vous permettre de boire une eau naturelle. Je suis le framboisier, le fraisier, l’abricotier, je suis le fruit de la vie et ce fruit, je veux que vous le preniez pour permettre de le distribuer à vos frères, pour permettre à tous de se nourrir car cette nourriture n’est que la Volonté Divine. »

    Marie Mère des hommes – février 2009

  • Grenadier

    grenadier

    Le grenadier du « latin granatum » de granum, qui signifie pourvue de nombreuses graines. Il est connu aussi sous le nom de pomme ou fruit carthaginois ou milgranièr, punica granatum.

    En 711, la grenade est introduite en Espagne, par les Arabes et donne son nom à la ville de Grenade.

    La grenade, est souvent prise comme un symbole de la vierge.

    En Provence le fruit s’appelle « la miougrano » ce qui veut dite les mille graines en référence aux nombreuses graines rouge translucide qui se cachent sous l’écorce ronde.

    grenadeEn Inde, la grenade est un attribut de Kubera le dieu de la richesse et de Hariti qui tiennent une grenade à la main comme symbole de fécondité.
    En Chine et au Vietnam, la grenade est le symbole de la fécondité et de la prospéritéen raison de ses nombreuses graines.
    Dans la mythologie grecque, le grenadier est le symbole d’Aphrodite. Le grenadier naît quand la déesse pose le pied à Chypre.
    Au Moyen-Âge, il est un attribut de la Vierge. Au moyen-age elle est représentée sur beaucoup de tissus et d’ornements liturgiques.

    « Que ne sommes-nous morts de la mort de nos frères devant Yhwh ? Pourquoi nous faire venir dans ce désert pour y mourir nous et nos bêtes ? Pourquoi nous avoir sortis d’Égypte ? Nous mettre dans ce lieu de malheur ? Sans terre pour semer sans figuier sans vigne sans grenadier et sans rien à boire. » (Nombres, 20, 3-5)

  • Respect

    carroux« Mes enfants, vivez le temps des fleurs, du printemps, de la vie ; accordez toute votre attention et les soins nécessaires à la vie du monde naturel qui vous entoure. C’est la force même et la puissance de Dieu tout autour de vous ; en l’humiliant, vous humiliez votre Père et votre descendance. »
    Marie Mère des hommes – mai 1998

  • Nature

    cascade« Mes enfants, en chaque jour que la nature soit un lieu de réconfort et de Paix en vos cœurs. Regardez-la, admirez-la et vous comprendrez la grandeur de Dieu au travers d’elle. Vous en serez réconfortés et le chemin s’éclaircira au-devant de votre marche. »
    Marie Mère des hommes – janvier 1998

  • Printemps

    edelweiss« Soyez comme l’edelweiss sur la montagne, soyez toujours resplendissants. La beauté de la nature fera des hommes nouveaux. »

    Marie Mère des hommes – mars 2009

  • Eaux

    eau« Soyez ouverts, que votre cœur soit pénétré de cette eau sacrée, celle qui coule dans tous les ruisseaux. Soyez imprégnés de cette eau pure, celle qui permet aux rivières de devenir fleuves, de devenir des mers. Cette eau qui vous permet de vivre et de faire vivre.

    Mes enfants, cette eau qui irrigue les champs, qui permet les cultures, la beauté des fleurs. Soyez pénétrés de cette nature qui, elle seule, vous fait vivre et vous aide à avancer. »
    Marie Mère des hommes – mars 2009

  • Ouvriers de la vigne

     

    vigneLe Royaume des cieux est comparable, en effet, au maître d’un domaine qui sortit de grand matin, afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il convint avec les ouvriers d’une pièce d’argent pour la journée et les envoya à sa vigne. Sorti vers 9h, il en vit d’autres qui se tenaient sur la place, sans travail, et il leur dit: « Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste ».  Ils y allèrent. Sorti de nouveau vers midi, puis vers 15h, il fit de même. Sur le coup de cinq heure du soir, il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient là et leur dit: « Pourquoi êtes-vous restés là tout le jour, sans travail »? « C’est que, lui disent-ils, personne ne nous a embauchés ». Il leur dit: « Allez, vous aussi, à ma vigne ».

           Le soir venu, le maître de la vigne dit à son comptable: « Appelle les ouvriers, et remets à chacun son salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers ». Ceux de cinq heure du soir vinrent donc et reçurent chacun une pièce d’argent. Les premiers, venant à leur tour, pensèrent qu’ils allaient recevoir davantage; mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’argent.  En la recevant, ils murmuraient contre le maître de maison: « Ces derniers venus, disaient-ils, n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites comme nous, qui avons supporté le poids du jour et la grosse chaleur ». Mais, il répliqua à l’un d’eux: « Mon ami, je ne te fais pas de tort; n’es-tu pas convenu avec moi d’une pièce d’argent? Emporte ce qui est à toi et va-t-en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de mon bien? Ou alors ton oeil est-il mauvais parce que je suis bon »! Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers».      

    Matthieu chapitre 20

     

    En référence à cet évangile, Jean-Paul II, dans sa lettre aux laïcs de l’église catholique écrit:

    « La vigne, c’est le monde entier qui doit être transformé selon le dessein de Dieu en vue de l’avènement définitif du Royaume de Dieu… Examinez donc un peu votre mode de vie, et vérifiez bien si vous êtes des ouvriers du Seigneur. Que chacun juge ce qu’il fait et se rende compte s’il travaille dans la vigne du Seigneur ».

    (Les fidèles laïcs du Christ, 1988, introduction.)

  • Luc 20

     

    cepJésus se mit alors à dire au peuple la parabole que voici :

    « Un homme planta une vigne, il la donna en fermage à des vignerons et partit en voyage pour très longtemps. 10 Le moment venu, il envoya son serviteur auprès des vignerons afin que ceux-ci lui remettent ce qui lui revenait du produit de la vigne. Mais les vignerons renvoyèrent le serviteur, après l’avoir frappé, sans rien lui donner. 11 Le maître recommença, en envoyant un autre serviteur ; celui-là aussi, après l’avoir frappé et insulté, ils le renvoyèrent sans rien lui donner. 12 Le maître recommença, en envoyant un troisième serviteur ; mais après l’avoir blessé, ils le jetèrent dehors. 13 Le maître de la vigne dit alors : ‘Que vais-je faire ? J’enverrai mon fils bien-aimé : peut-être le respecteront-ils !’ 14 En le voyant, les vignerons firent entre eux ce raisonnement : ‘Voici l’héritier. Tuons-le, pour que l’héritage soit à nous.’ 15 Et, après l’avoir jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Qu’est-ce que le maître de la vigne fera donc à ces gens ? 16 Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d’autres. » Les auditeurs dirent à Jésus : « Jamais de la vie ! » 17 Mais lui, posant son regard sur eux, leur dit : « Que signifie donc ce qui est écrit ? La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire. »»