l’origine, la Pentecôte est une fête juive, comme Pâques. Une fête agricole devenue aussi une fête religieuse, exactement comme la Paque juive. Elle porte le nom de Shavouôte ou fête des semaines car elle a lieu 7 semaines après Pâque. On l’appelle aussi la fête des prémices, Pâque étant la fête des semences.
Puis, dans un second temps, les Hébreux ont donné un sens religieux à cette fête agricole. Pentecôte célèbre le don de la Torah. Au sens strict, la Torah désigne les cinq premiers livres de la Bible: le Pentateuque ; au sens large, il désigne l’Ancien Testament. La Torah est un livre sacré que Dieu a donné à son peuple. Le judaïsme est une religion du livre. L’islam qui apparaîtra plusieurs siècles plus tard est aussi une religion du livre : le Coran.
Catégorie : Ecritures
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La Pentecôte juive
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Cinquante jours
La Pentecôte vient du grec ancien ?????????? [pentèkostè] : cinquantième (jour après Pâques) ; en grec moderne, on prononce [pénticosti].
Au centre de la vie chrétienne, on a la fête de Pâques. Le Carême représente une période de 40 jours (du latin quadragesima : quarantième) de jeûne avant Pâques. Il culmine avec le Vendredi Saint, jour de la crucifixion de Jésus. Puis, le dimanche de Pâques, c’est la bonne nouvelle du Jésus ressuscité que l’on fête avec joie. Opposé au Carême, la période de 40 jours après Pâques commémore le temps de Jésus revenu sur Terre. Ce sont des jours de fête. L’Ascension célèbre les adieux de Jésus qui s’envole dans les cieux. Mais pour nous consoler, la Pentecôte célèbre la venue du Saint Esprit. Si le corps de Jésus n’est plus, son esprit demeure. Pour toujours. Ad vitam æternam.
Pourquoi 50 jours ? Si la période de 40 jours possède un sens symbolique dans la Bible, celui de 50 n’évoque rien de biblique. En réalité, le chiffre symbolique, c’est le chiffre 7 ! Comme les 7 jours de la semaine. Et la Pentecôte a lieu 7 semaines (de 7 jours) après Pâques. Et si on obtient le chiffre 50 (et non 49) c’est dû à la façon antique de compter : le premier jour compte pour un jour. Cette façon de compter se retrouve dans certaines expressions : dans 8 jours, c’est dans 1 semaine ; dans 15 jours c’est dans 2 semaines… -
Apocalypse

La Jérusalem céleste – Angers L’Apocalypse est le dernier livre de la Bible chrétienne.
Étymologiquement, Apocalypse est la transcription d’un terme grec (??????????, apokalupsis) qui lui-même traduit l’hébreu nigla, lequel signifie mise à nu, enlèvement du voile ou révélation. Le livre commence en effet par les mots « Révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1). C’est en ce sens que le texte présentera la personne de Jésus-Christ à son retour sur terre et les événements l’entourant.
Le livre prophétise aussi bien sur ce qui est arrivé, sur ce qui arrive, que sur ce qui doit arriver plus tard : « Écris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver ensuite » (Apocalypse chapitre 1, verset 19).En conclusion, Saint Jean décrit la Jérusalem future, céleste, avec ses douze portes ouvertes aux douze tribus d’Israël, son luxe d’or, de jaspe et de pierres précieuses. Cette nouvelle Jérusalem est présenté comme l’Epouse du Christ. Il est répété que le Christ est l’Alpha et l’Oméga, le Principe et la Fin.
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Il est monté au Ciel.
« L`Ascension du Seigneur », célèbre l`entrée du Christ dans la gloire. C`est-à-dire la fin de Sa présence visible sur terre. Son départ symbolise un nouveau mode de présence. Car, Il demeure présent dans les sacrements et tout particulièrement celui de l`Eucharistie. L`Ascension est ainsi l`une des fêtes les plus importantes du calendrier de l`Eglise catholique. La couleur des ornements liturgiques, c`est-à-dire les habits du célébrant et la décoration de l`autel, est le blanc. Cette couleur liturgique représente, la lumière et l`allégresse. Pour les chrétiens, cette fête a un sens particulier. Elle marque l`accomplissement de la vie du Christ sur terre. Le fils de Dieu fait homme, né de la Vierge Marie, a assumé cette condition humaine depuis Sa venue au monde à Noël. 33 ans plus tard, sa présence parmi les hommes s`achève avec la fête de l`Ascension. Comme le Christ, les hommes sont appelés à rejoindre Dieu et à vivre dans Sa gloire céleste. Le Livre des Actes des apôtres enseigne qu`au cours d`un repas avec Ses disciples, Jésus leur a révélé qu`ils vont recevoir une force (l`Esprit Saint) qui viendra sur eux. Après ces paroles, ils le virent s`élever et disparaître à leurs yeux dans une nuée. -
L’amandier
L’amandier est généralement appelé chaqed en hébreux celui qui se réveille c’est le 1er arbre printanier qui fleurit. Ps 121Dans le livre de la Genèse, chapitre 30, il est raconté que Jacob favorisait la sélection naturelle des animaux en sa faveur ; il obtenait des agneaux de la couleur qu’il voulait à l’aide d’un stratagème : il plaçait des branches d’amandier et de platane partiellement écorcés dans les canaux où allaient boire les brebis prêtes à concevoir.
Les amandes font partie des « cueillettes du pays » que Jacob envoie comme présent à Pharaon (Genèse 43,11). Le bâton d’Aaron, qui représente la maison de Lévi, se changea en une branche d’amandier fleurie et fructifiante (Nombre 17,23).
Les branches du chandelier du sanctuaire avaient « trois coupes en forme d’amande avec boutons et fleurs » (Exode, 25, 33). -
Grenadier

Le grenadier du « latin granatum » de granum, qui signifie pourvue de nombreuses graines. Il est connu aussi sous le nom de pomme ou fruit carthaginois ou milgranièr, punica granatum.
En 711, la grenade est introduite en Espagne, par les Arabes et donne son nom à la ville de Grenade.
La grenade, est souvent prise comme un symbole de la vierge.
En Provence le fruit s’appelle « la miougrano » ce qui veut dite les mille graines en référence aux nombreuses graines rouge translucide qui se cachent sous l’écorce ronde.
En Inde, la grenade est un attribut de Kubera le dieu de la richesse et de Hariti qui tiennent une grenade à la main comme symbole de fécondité.
En Chine et au Vietnam, la grenade est le symbole de la fécondité et de la prospéritéen raison de ses nombreuses graines.
Dans la mythologie grecque, le grenadier est le symbole d’Aphrodite. Le grenadier naît quand la déesse pose le pied à Chypre.
Au Moyen-Âge, il est un attribut de la Vierge. Au moyen-age elle est représentée sur beaucoup de tissus et d’ornements liturgiques.« Que ne sommes-nous morts de la mort de nos frères devant Yhwh ? Pourquoi nous faire venir dans ce désert pour y mourir nous et nos bêtes ? Pourquoi nous avoir sortis d’Égypte ? Nous mettre dans ce lieu de malheur ? Sans terre pour semer sans figuier sans vigne sans grenadier et sans rien à boire. » (Nombres, 20, 3-5)
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L’Annonciation
Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Cette vierge s’appelait Marie. L’ange entra et dit : » Je te salue, comblée de grâce ! Le Seigneur est avec toi. » A ces paroles, elle fut toute troublée : elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange dit alors : » Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas être enceinte, et tu enfanteras un fils auquel tu donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé fils du Très Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera sur la maison de Jacob pour toujours et son règne n’aura pas de fin « . Marie dit à l’ange : » Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : » L’Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi l’enfant saint qui naîtra sera appelé fils de Dieu. Et voici qu’Elisabeth ta parente, est enceinte, elle aussi, d’un fils malgré sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, elle qu’on appelait la stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors : » Je suis la servante du Seigneur. Qu’il m’advienne selon ta parole. » Et l’ange la quitta. Luc, 1, 26-38.
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» La nuit même où Il était livré, le Seigneur prit du pain . » 1 Corinthiens, 11-23
« Soyez ouverts, que votre cœur soit pénétré de cette eau sacrée, celle qui coule dans tous les ruisseaux. Soyez imprégnés de cette eau pure, celle qui permet aux rivières de devenir fleuves, de devenir des mers. Cette eau qui vous permet de vivre et de faire vivre.