{"id":9089,"date":"2014-03-16T01:48:52","date_gmt":"2014-03-16T00:48:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=9089"},"modified":"2014-02-23T07:53:02","modified_gmt":"2014-02-23T06:53:02","slug":"ne-parlez-de-cette-vision-a-personne-avant-que-le-fils-de-lhomme-soit-ressuscite-dentre-les-morts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/ne-parlez-de-cette-vision-a-personne-avant-que-le-fils-de-lhomme-soit-ressuscite-dentre-les-morts\/","title":{"rendered":"\u00ab Ne parlez de cette vision \u00e0 personne, avant que le Fils de l\u2019homme soit ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts. \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"transfiguration\"<\/a><\/p>\n

J\u00e9sus Christ a beaucoup parl\u00e9 \u00e0 ses disciples de ses souffrances, de sa Passion et de sa mort, et il leur a pr\u00e9dit les maux qu\u2019ils endureraient eux-m\u00eames et la mort violente qu\u2019on leur ferait souffrir un jour (Mt 16,21-26). C\u2019est pourquoi, apr\u00e8s leur avoir dit des choses si dures et si difficiles, il essaie de les consoler en \u00e9voquant les r\u00e9compenses qu\u2019il donnera quand il viendra dans la gloire de son P\u00e8re (v. 27)\u2026 Par avance, autant qu\u2019ils en \u00e9taient capables en cette vie, il veut leur montrer cette grande majest\u00e9 dans laquelle il devait venir et pr\u00e9venir ainsi le trouble et la douleur que ses ap\u00f4tres, et particuli\u00e8rement saint Pierre, pouvaient ressentir devant sa mort\u2026<\/p>\n

\u00ab J\u00e9sus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean. \u00bb Pourquoi ne prend-il que ces trois ap\u00f4tres ? Sans doute parce qu\u2019ils d\u00e9passaient les autres. Saint Pierre, \u00e0 cause de sa ferveur, son amour ; saint Jean, parce qu\u2019il \u00e9tait le disciple que J\u00e9sus aimait (Jn 13,23) ; et saint Jacques, parce qu\u2019il avait dit avec son fr\u00e8re : \u00ab Nous pouvons boire ton calice \u00bb (Mt 20,22), et parce qu\u2019il a tenu sa parole par la suite (Ac 12,2)\u2026<\/p>\n

Pourquoi J\u00e9sus fait-il appara\u00eetre Mo\u00efse et Elie ?\u2026 On l\u2019accusait sans cesse de violer la Loi et de blasph\u00e9mer, s\u2019appropriant une gloire qui ne lui appartenait pas, la gloire du P\u00e8re\u2026 Voulant montrer donc qu\u2019il ne violait pas la Loi et qu\u2019il ne s\u2019attribuait pas une gloire qui ne lui appartenait pas, J\u00e9sus invoque l\u2019autorit\u00e9 des deux t\u00e9moins les plus irr\u00e9prochables : Mo\u00efse, qui avait donn\u00e9 la Loi\u2026, et Elie, qui avait br\u00fbl\u00e9 d\u2019un z\u00e8le ardent pour la gloire et le service de Dieu (1R 19,10)\u2026 Il voulait aussi enseigner qu\u2019il \u00e9tait le ma\u00eetre de la vie et de la mort, en faisant venir un homme qui \u00e9tait mort et un autre qui avait \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 vivant par un char de feu (2R 2,11). Et il voulait r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses disciples la gloire de sa croix, consoler Pierre et ses compagnons, effray\u00e9s par sa Passion, relever leur courage. Car Mo\u00efse et Elie parlaient avec lui de la gloire qu\u2019il devait recevoir \u00e0 J\u00e9rusalem (Lc 9,31), c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils parlaient de sa Passion, de sa croix, que les proph\u00e8tes ont toujours appel\u00e9e sa gloire.<\/p>\n

Saint Jean Chrysostome (v. 345-407), pr\u00eatre \u00e0 Antioche puis \u00e9v\u00eaque de Constantinople, docteur de l’\u00c9glise
\nHom\u00e9lies sur l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, n\u00b0 56 ; PG 58, 549<\/i><\/p>\n

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