{"id":8671,"date":"2013-12-24T01:02:47","date_gmt":"2013-12-24T00:02:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=8671"},"modified":"2013-12-03T21:07:57","modified_gmt":"2013-12-03T20:07:57","slug":"solennite-de-la-nativite-du-seigneur-messe-de-minuit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/solennite-de-la-nativite-du-seigneur-messe-de-minuit\/","title":{"rendered":"Solennit\u00e9 de la Nativit\u00e9 du Seigneur – Messe de Minuit"},"content":{"rendered":"

\"Natale_del_Signore_P\"<\/a>Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs<\/em>,<\/p>\n

\u00ab\u00a0Qui est semblable au Seigneur notre Dieu\u00a0? Lui, il si\u00e8ge l\u00e0-haut. Mais il abaisse son regard vers le ciel et vers la terre<\/em>\u00a0\u00bb. Ainsi chante Isra\u00ebl dans un de ses Psaumes (112 [113], 5-6), o\u00f9 il exalte \u00e0 la fois la grandeur de Dieu et sa proximit\u00e9 bienveillante \u00e0 l\u2019\u00e9gard des hommes. Dieu demeure dans les hauteurs, mais il se penche vers le bas\u2026 Dieu est immens\u00e9ment grand et bien au-dessus de nous. C\u2019est l\u00e0 la premi\u00e8re exp\u00e9rience de l\u2019homme. La distance semble infinie. Le Cr\u00e9ateur de l\u2019univers, Celui qui conduit tout, est tr\u00e8s loin de nous\u00a0: c\u2019est ce qui para\u00eet tout d\u2019abord. Mais ensuite vient l\u2019exp\u00e9rience surprenante\u00a0: Celui auquel rien n\u2019est \u00e9gal, qui \u00ab\u00a0si\u00e8ge l\u00e0-haut<\/em>\u00a0\u00bb, Celui-ci regarde vers le bas. Il se penche vers le bas. Il nous voit et Il me voit. Ce regard de Dieu vers en bas est plus qu\u2019un regard d\u2019en-haut. Le regard de Dieu est un agir. Le fait qu\u2019Il me voit, qu\u2019il me regarde, me transforme de m\u00eame que le monde autour de moi. Ainsi le psaume continue-t-il imm\u00e9diatement\u00a0: \u00ab\u00a0De la poussi\u00e8re il rel\u00e8ve le faible\u2026<\/em>\u00a0\u00bb. Par son regard vers le bas il me rel\u00e8ve, avec bienveillance il me prend par la main et m\u2019aide \u00e0 m\u2019\u00e9lever, moi pr\u00e9cis\u00e9ment, du bas vers le haut. \u00ab\u00a0Dieu s\u2019abaisse<\/em>\u00a0\u00bb. Cette parole est une parole proph\u00e9tique. Dans la nuit de Bethl\u00e9em, elle a acquis une signification compl\u00e8tement nouvelle. L\u2019abaissement de Dieu a pris un r\u00e9alisme inou\u00ef et inimaginable auparavant. Il s\u2019abaisse \u2013 il vient, Lui, comme b\u00e9b\u00e9 et dans la mis\u00e8re de l\u2019\u00e9table, symbole de toute n\u00e9cessit\u00e9 et de l\u2019\u00e9tat d\u2019abandon des hommes. Dieu descend r\u00e9ellement. Il devient un enfant et se met dans la condition de d\u00e9pendance totale qui est celle d\u2019un \u00eatre humain qui vient de na\u00eetre. Le Cr\u00e9ateur qui tient tout dans ses mains, dont nous d\u00e9pendons tous, se fait petit et n\u00e9cessiteux de l\u2019amour humain. Dieu est dans l\u2019\u00e9table. Dans l\u2019Ancien Testament, le temple \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 presque comme le marchepied du tr\u00f4ne de Dieu\u00a0; l\u2019arche sacr\u00e9e comme le lieu o\u00f9, de fa\u00e7on myst\u00e9rieuse, Celui-ci \u00e9tait pr\u00e9sent au milieu des hommes. Ainsi on savait que, au-dessus du temple, secr\u00e8tement, se tenait la nu\u00e9e de la gloire de Dieu. Maintenant, elle se tient au-dessus de l\u2019\u00e9table. Dieu est dans la nu\u00e9e de la mis\u00e8re d\u2019un b\u00e9b\u00e9 sans toit\u00a0: quelle nu\u00e9e imp\u00e9n\u00e9trable et n\u00e9anmoins nu\u00e9e de la gloire\u00a0! De quelle fa\u00e7on, en effet, sa pr\u00e9dilection pour l\u2019homme, sa pr\u00e9occupation pour lui pourraient appara\u00eetre plus grandes et plus pures\u00a0? La nu\u00e9e de la dissimulation, de la pauvret\u00e9 de l\u2019enfant qui a totalement besoin de l\u2019amour, est en m\u00eame temps la nu\u00e9e de la gloire. Parce que rien ne peut \u00eatre plus sublime, plus grand que l\u2019amour qui de cette mani\u00e8re s\u2019abaisse, descend, se rend d\u00e9pendant. La gloire du vrai Dieu devient visible quand s\u2019ouvrent les yeux du c\u0153ur devant l\u2019\u00e9table de Bethl\u00e9em. […]<\/p>\n

Le r\u00e9cit de No\u00ebl selon saint Luc, que nous venons d\u2019entendre dans le passage \u00e9vang\u00e9lique, nous raconte que Dieu a soulev\u00e9 un peu le voile derri\u00e8re lequel il se cache, d\u2019abord devant des personnes de tr\u00e8s basse condition, devant des personnes qui dans la haute soci\u00e9t\u00e9 \u00e9taient plut\u00f4t m\u00e9pris\u00e9es\u00a0: devant les bergers qui dans les champs autour de Bethl\u00e9em gardaient leurs troupeaux. Luc nous dit que ces personnes \u00ab\u00a0veillaient<\/em>\u00a0\u00bb. Nous pouvons ainsi nous sentir ramen\u00e9s \u00e0 un th\u00e8me central du message de J\u00e9sus dans lequel, \u00e0 maintes reprises et avec une urgence croissante jusqu\u2019au Jardin des oliviers, revient l\u2019invitation \u00e0 la vigilance \u2013 \u00e0 rester \u00e9veill\u00e9s pour nous apercevoir de la venue du Seigneur et y \u00eatre pr\u00e9par\u00e9s. […]<\/p>\n

De plus, saint Luc nous raconte que les bergers eux-m\u00eames \u00e9taient \u00ab\u00a0envelopp\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb de la gloire de Dieu, de la nu\u00e9e de lumi\u00e8re, ils se trouvaient au c\u0153ur m\u00eame de la splendeur de cette gloire. Envelopp\u00e9s de la nu\u00e9e sainte, ils \u00e9coutent le cantique de louange des anges\u00a0: \u00ab\u00a0Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu\u2019il aime\u00a0<\/em>\u00bb. Et qui sont ces hommes qu\u2019il aime sinon les petits, ceux qui veillent, ceux qui sont dans l\u2019attente, qui esp\u00e8rent dans la bont\u00e9 de Dieu et le cherchent en regardant vers Lui, de loin\u00a0?<\/p>\n

[…] La gloire de Dieu est au plus haut des cieux, mais cette hauteur de Dieu r\u00e9side maintenant dans l\u2019\u00e9table, ce qui \u00e9tait vil est devenu sublime. Sa gloire est sur la terre, elle est la gloire de l\u2019humilit\u00e9 et de l\u2019amour. Et encore\u00a0: la gloire de Dieu est la paix. L\u00e0 o\u00f9 il est, l\u00e0 est la paix. Il est l\u00e0 o\u00f9 les hommes ne veulent pas faire par eux-m\u00eames de la terre le paradis, en recourant pour cela \u00e0 la violence. Il est avec les personnes dont le c\u0153ur veille, avec les humbles et avec ceux qui sont \u00ab\u00a0en phase<\/em>\u00a0\u00bb avec sa grandeur, avec la grandeur de l\u2019humilit\u00e9 et de l\u2019amour. \u00c0 ceux-l\u00e0, il donne sa paix, afin que, par eux, la paix entre dans ce monde.<\/p>\n

Au Moyen \u00e2ge, le th\u00e9ologien Guillaume de Saint-Thierry a affirm\u00e9 une fois\u00a0: Dieu \u2013 \u00e0 partir d\u2019Adam \u2013 a vu que sa grandeur provoquait chez l\u2019homme une r\u00e9sistance\u00a0; que l\u2019homme se sent limit\u00e9 dans son \u00eatre m\u00eame et menac\u00e9 dans sa libert\u00e9. C\u2019est pourquoi Dieu a choisi une voie nouvelle. Il est devenu enfant. Il s\u2019est rendu d\u00e9pendant et faible, n\u00e9cessiteux de notre amour. Aujourd\u2019hui \u2013 nous dit ce Dieu qui s\u2019est fait petit enfant \u2013 vous ne pouvez plus avoir peur de moi, d\u00e9sormais vous pouvez seulement m\u2019aimer.<\/p>\n

Avec ces pens\u00e9es, nous nous approchons en cette nuit de l\u2019enfant de Bethl\u00e9em, de ce Dieu qui, pour nous, a voulu se faire enfant. Sur chaque enfant, il y a le reflet de l\u2019enfant de Bethl\u00e9em. Tout enfant r\u00e9clame notre amour. En cette nuit, pensons donc d\u2019une fa\u00e7on particuli\u00e8re \u00e0 ces enfants auxquels l\u2019amour des parents est refus\u00e9. Aux enfants des rues qui n\u2019ont pas de foyer. Aux enfants qui sont utilis\u00e9s d\u2019une fa\u00e7on brutale comme soldats et dont on fait des instruments de violence, plut\u00f4t que de pouvoir \u00eatre porteurs de r\u00e9conciliation et de paix. Aux enfants qui, par l\u2019industrie de la pornographie et par toutes les autres formes abominables d\u2019abus, sont bless\u00e9s au plus profond de leur \u00e2me. L\u2019Enfant de Bethl\u00e9em est un nouvel appel qui nous est adress\u00e9 pour faire tout ce qui est possible afin que soient mis un terme aux \u00e9preuves de ces enfants, de faire tout ce qui est possible afin que la lumi\u00e8re de Bethl\u00e9em touche le c\u0153ur des hommes. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 travers la conversion des c\u0153urs, ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 travers un changement au plus intime de l\u2019homme que peut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e la cause de tout ce mal, que peut \u00eatre vaincu le pouvoir du malin. Ce n\u2019est que si les hommes changent, que change le monde et, pour changer, les hommes ont besoin de la lumi\u00e8re qui vient de Dieu, de cette lumi\u00e8re qui, de fa\u00e7on si inattendue, est entr\u00e9e dans notre nuit.<\/p>\n

En parlant de l\u2019enfant de Bethl\u00e9em, nous pensons \u00e9galement \u00e0 la localit\u00e9 qui porte le nom de Bethl\u00e9em, nous pensons \u00e0 ce pays dans lequel J\u00e9sus a v\u00e9cu et qu\u2019il a profond\u00e9ment aim\u00e9. Et nous prions pour que, l\u00e0, advienne la paix. Que cessent la haine et la violence. Que s\u2019\u00e9veille la compr\u00e9hension r\u00e9ciproque, que se r\u00e9alise une ouverture des c\u0153urs qui ouvre les fronti\u00e8res. Que descende la paix que les anges ont chant\u00e9e au cours de cette nuit.<\/p>\n

[…] En cette heure, nous entrons dans le chant de louange de la cr\u00e9ation et notre louange est en m\u00eame temps une pri\u00e8re\u00a0:\u00a0Oui, Seigneur, fais-nous voir un peu de la splendeur de ta gloire. Et donne la paix sur la terre. Fais de nous des hommes et des femmes de paix, de ta paix. Amen.<\/em><\/p>\n

Extraits de l\u2019Hom\u00e9lie du pape Beno\u00eet XVI -Basilique Vaticane \u00a9 Copyright 2008 – Libreria Editrice Vaticana<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Pour lire\u00a0&\u00a0l\u2019Hom\u00e9lie compl\u00e8te\u00a0:<\/p>\n

>>>\u00a0No\u00ebl – Messe de Minuit<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs, \u00ab\u00a0Qui est semblable au Seigneur notre Dieu\u00a0? Lui, il si\u00e8ge l\u00e0-haut. Mais il abaisse son regard vers le ciel et vers la terre\u00a0\u00bb. Ainsi chante Isra\u00ebl dans un de ses Psaumes (112 [113], 5-6), o\u00f9 il exalte \u00e0 la fois la grandeur de Dieu et sa proximit\u00e9 bienveillante \u00e0 l\u2019\u00e9gard des […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,13],"tags":[142,147,1382,715],"class_list":["post-8671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgique","category-ecritures","tag-benoit-16","tag-bethleem","tag-ecritures","tag-noel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8671"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8673,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8671\/revisions\/8673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}