{"id":7898,"date":"2013-08-05T01:08:56","date_gmt":"2013-08-05T01:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/preprod.meltem-int.com\/marie\/blog\/?p=7898"},"modified":"2013-08-05T01:08:56","modified_gmt":"2013-08-05T01:08:56","slug":"il-prit-les-pains-prononca-la-benediction-les-rompit-et-les-donna-aux-disciples","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/il-prit-les-pains-prononca-la-benediction-les-rompit-et-les-donna-aux-disciples\/","title":{"rendered":"\u00ab Il prit les pains…, pronon\u00e7a la b\u00e9n\u00e9diction, les rompit et les donna aux disciples. \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"eucharistie\"<\/a><\/p>\n

L’\u00c9glise na\u00eet du myst\u00e8re pascal. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que l’eucharistie, sacrement par excellence du myst\u00e8re pascal, a sa place au centre de la vie eccl\u00e9siale. On le voit bien d\u00e8s les premi\u00e8res images de l’\u00c9glise que nous donnent les Actes des Ap\u00f4tres : \u00ab Ils \u00e9taient fid\u00e8les \u00e0 \u00e9couter l’enseignement des ap\u00f4tres et \u00e0 vivre en communion fraternelle, \u00e0 rompre le pain et \u00e0 participer aux pri\u00e8res \u00bb (2,42). L’eucharistie est \u00e9voqu\u00e9e dans la \u00ab fraction du pain \u00bb. Deux mille ans plus tard, nous continuons \u00e0 r\u00e9aliser cette image primitive de l’\u00c9glise. Et tandis que nous le faisons dans la c\u00e9l\u00e9bration de l’eucharistie, les yeux de l’\u00e2me se reportent au Triduum pascal, \u00e0 ce qui s’est pass\u00e9 le soir du Jeudi saint, pendant la derni\u00e8re C\u00e8ne et apr\u00e8s… L’agonie \u00e0 Geths\u00e9mani a \u00e9t\u00e9 l’introduction de l’agonie sur la croix le Vendredi saint : l’heure sainte, l’heure de la r\u00e9demption du monde…, heure de la glorification. Tout pr\u00eatre qui c\u00e9l\u00e8bre la messe revient en esprit, en m\u00eame temps que la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne qui y participe, \u00e0 ce lieu et \u00e0 cette heure…<\/p>\n

\u00ab Mysterium fidei \u2014 Myst\u00e8re de la foi ! \u00bb Quand le pr\u00eatre prononce ou chante ces paroles, les fid\u00e8les disent l’acclamation : \u00ab Nous proclamons ta mort, Seigneur J\u00e9sus, nous c\u00e9l\u00e9brons ta r\u00e9surrection, nous attendons ta venue dans la gloire. \u00bb Par ces paroles, ou par d’autres semblables, l’\u00c9glise d\u00e9signe le Christ dans le myst\u00e8re de sa Passion, et elle r\u00e9v\u00e8le aussi son propre myst\u00e8re : Ecclesia de Eucharistia \u2014 l’\u00c9glise vit de l’eucharistie. Si c’est par le don de l’Esprit Saint \u00e0 la Pentec\u00f4te que l’\u00c9glise vient au jour et se met en route sur les chemins du monde, il est certain que l’institution de l’eucharistie au C\u00e9nacle est un moment d\u00e9cisif de sa constitution. Son fondement et sa source, c’est tout le Triduum pascal, mais celui-ci est comme contenu, anticip\u00e9 et concentr\u00e9 pour toujours dans le don de l’eucharistie. Dans ce don, J\u00e9sus Christ confiait \u00e0 l’\u00c9glise l’actualisation permanente du myst\u00e8re pascal.<\/p>\n

Bienheureux Jean-Paul II (1920-2005), pape
\nEncyclique \u00ab Ecclesia de Eucharistia \u00bb, 3-5 (trad. \u00a9 copyright Libreria Editrice Vaticana)<\/i><\/p>\n

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