{"id":7410,"date":"2013-05-11T01:30:34","date_gmt":"2013-05-11T01:30:34","guid":{"rendered":"http:\/\/preprod.meltem-int.com\/marie\/blog\/?p=7410"},"modified":"2013-05-11T01:30:34","modified_gmt":"2013-05-11T01:30:34","slug":"si-vous-demandez-quelque-chose-a-mon-pere-en-invoquant-mon-nom-il-vous-le-donnera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/si-vous-demandez-quelque-chose-a-mon-pere-en-invoquant-mon-nom-il-vous-le-donnera\/","title":{"rendered":"\u00ab Si vous demandez quelque chose \u00e0 mon P\u00e8re en invoquant mon nom, il vous le donnera. \u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon saint Jean\u00a016,23b-28.<\/span>\u00a0<\/strong>
\nEn ce jour-l\u00e0, vous n’aurez plus \u00e0 m’interroger. Amen, amen, je vous le dis\u00a0: si vous demandez quelque chose \u00e0 mon P\u00e8re en invoquant mon nom, il vous le donnera.\u00a0<\/em>
\nJusqu’ici vous n’avez rien demand\u00e9 en invoquant mon nom\u00a0; demandez, et vous recevrez\u00a0: ainsi vous serez combl\u00e9s de joie.\u00a0<\/em>
\nJ’ai employ\u00e9 des paraboles pour vous parler de tout cela. L’heure vient o\u00f9, sans employer de paraboles, je vous annoncerai ouvertement tout ce qui concerne le P\u00e8re.\u00a0<\/em>
\nEn ce jour-l\u00e0, vous demanderez en invoquant mon nom\u00a0; or, je ne vous dis pas que c’est moi qui prierai le P\u00e8re pour vous,\u00a0<\/em>
\ncar le P\u00e8re lui-m\u00eame vous aime, parce que vraiment vous m’aimez, et vous croyez que je suis venu d’aupr\u00e8s de Dieu.\u00a0<\/em>
\nJe suis sorti du P\u00e8re, et je suis venu dans le monde\u00a0; maintenant, je quitte le monde, et je pars vers le P\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00ab Ne permets pas que nous entrions en tentation \u00bb (Mt 6,13)… Quand nous prions pour ne pas entrer en tentation, nous nous souvenons de notre faiblesse, afin que personne ne se regarde avec complaisance, que personne ne s’\u00e9l\u00e8ve avec insolence, que personne ne s’attribue la gloire de sa fid\u00e9lit\u00e9 ou de son \u00e9preuve, alors que le Seigneur lui-m\u00eame nous enseigne l’humilit\u00e9 quand il dit : \u00ab Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation. L’esprit est ardent mais la chair est faible \u00bb (Mc 14,38). Si nous faisons profession d’humilit\u00e9 d’abord, nous rendons \u00e0 Dieu tout ce que nous demandons avec crainte et r\u00e9v\u00e9rence, et nous pouvons \u00eatre assur\u00e9s que sa bont\u00e9 nous l’accordera.<\/p>\n

Cette pri\u00e8re s’ach\u00e8ve avec une conclusion qui ramasse bri\u00e8vement toutes les demandes. \u00c0 la fin nous disons : \u00ab Mais d\u00e9livre-nous du mal \u00bb. Nous comprenons par l\u00e0 ce que l’ennemi peut machiner contre nous en ce monde, mais nous sommes assur\u00e9s d’avoir un appui puissant si Dieu nous d\u00e9livre, s’il accorde son secours \u00e0 ceux qui l’implorent. Quand donc nous disons : \u00ab D\u00e9livre-nous du mal \u00bb, il ne nous reste plus rien \u00e0 demander… Nous sommes affermis contre toutes les machinations du d\u00e9mon et du monde. Qui peut redouter le monde, si Dieu est son protecteur en ce monde ?<\/p>\n

Pourquoi s’\u00e9tonner que Dieu nous ait appris ainsi \u00e0 prier, en nous enseignant en une formule br\u00e8ve tout ce que nous devons demander pour notre salut ?… Quand la Parole de Dieu, notre Seigneur J\u00e9sus Christ, est venu \u00e0 tous les hommes, il a rassembl\u00e9 les savants et les ignorants, il a fourni les pr\u00e9ceptes de salut pour tout sexe et tout \u00e2ge. Il a fait un condens\u00e9 concis de ses pr\u00e9ceptes… Ainsi quand il a voulu enseigner en quoi consiste la vie \u00e9ternelle, il a ramass\u00e9 tout le myst\u00e8re de la vie en une formule d’une merveilleuse concision : \u00ab La vie \u00e9ternelle est qu’ils te connaissent, toi le seul et vrai Dieu et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus Christ \u00bb (Jn 17,3).<\/p>\n

Saint Cyprien (v. 200-258), \u00e9v\u00eaque de Carthage et martyr
\nLa Pri\u00e8re du Seigneur, \u00a7 26-28 (trad. Hamman, La Pri\u00e8re en Afrique, DDB 1982, p. 58 rev.)<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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