{"id":5846,"date":"2012-07-01T01:02:54","date_gmt":"2012-07-01T01:02:54","guid":{"rendered":"http:\/\/preprod.meltem-int.com\/marie\/blog\/?p=5846"},"modified":"2012-07-01T01:02:54","modified_gmt":"2012-07-01T01:02:54","slug":"fete-du-precieux-sang-de-jesus-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/fete-du-precieux-sang-de-jesus-2\/","title":{"rendered":"F\u00eate du Pr\u00e9cieux Sang de J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Jean-Baptiste a montr\u00e9 l’Agneau, Pierre affermi son tr\u00f4ne, Paul pr\u00e9par\u00e9 l’Epouse: \u0153uvre commune, dont l’unit\u00e9 fut la raison qui devait les rapprocher de si pr\u00e8s tous trois sur le Cycle. L’alliance \u00e9tant donc maintenant assur\u00e9e, tous trois rentrent dans l’ombre ; et seule, sur les sommets o\u00f9 ils l’ont \u00e9tablie, l’Epouse appara\u00eet, tenant en mains la coupe sacr\u00e9e du festin des noces.<\/p>\n

Tel est le secret de la f\u00eate de ce jour. Son lever au ciel de la sainte Liturgie, en la saison pr\u00e9sente, est plein de myst\u00e8re. D\u00e9j\u00e0, et plus solennellement, l’Eglise a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux fils de la nouvelle Alliance le prix du Sang dont ils furent rachet\u00e9s, sa vertu nourrissante et les honneurs de l’adoration qu’il m\u00e9rite. Au grand Vendredi, la terre et les cieux contempl\u00e8rent tous les crimes noy\u00e9s dans le fleuve de salut dont les digues \u00e9ternelles s’\u00e9taient enfin rompues, sous l’effort combin\u00e9 de la violence des hommes et de l’amour du divin C\u0153ur. La f\u00eate du\u00a0Tr\u00e8s-Saint-Sacrement\u00a0nous a vus prostern\u00e9s devant les autels o\u00f9 se perp\u00e9tue l’immolation du Calvaire, et l’effusion du Sang pr\u00e9cieux devenu le breuvage des humbles et l’objet des hommages des puissants de ce monde. Voici que l’Eglise, cependant, convie de nouveau\u00a0les\u00a0chr\u00e9tiens \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer les flots qui s’\u00e9panchent de la source sacr\u00e9e : qu’est-ce \u00e0 dire, sinon, en effet, que les solennit\u00e9s pr\u00e9c\u00e9dentes n’en ont point sans doute \u00e9puis\u00e9 le myst\u00e8re ? La paix faite par ce Sang dans les bas lieux comme sur les hauteurs ; le courant de ses ondes ramenant des ab\u00eemes les fils d’Adam purifi\u00e9s, renouvel\u00e9s, dans tout l’\u00e9clat d’une c\u00e9leste parure ; la table sainte dress\u00e9e pour eux sur le rivage, et ce calice dont il est la liqueur enivrante\u00a0\u00a0:\u00a0\u00a0tous ces appr\u00eats seraient sans but, toutes ces magnificences\u00a0\u00a0demeureraient incomprises, si l’homme n’y voyait les avances d’un amour dont les pr\u00e9tentions entendent n’\u00eatre d\u00e9pass\u00e9es par les pr\u00e9tentions d’aucun autre amour. Le Sang de J\u00e9sus doit \u00eatre pour nous \u00e0 cette heure\u00a0le Sang du Testament<\/em>, le gage de l’alliance\u00a0que Dieu nous propose<\/em> (Ex. XXIV, 8), la dot constitu\u00e9e par l’\u00e9ternelle Sagesse appelant les hommes \u00e0 cette union divine, dont l’Esprit de saintet\u00e9 poursuit sans fin la consommation dans nos \u00e2mes. Et c’est pourquoi la pr\u00e9sente f\u00eate,\u00a0\u00a0fix\u00e9e toujours \u00e0 quelqu’un des Dimanches apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, n’interrompt point l’enseignement qu’ils ont mission de nous donner en ce sens, mais le confirme merveilleusement au contraire.<\/p>\n

\u00ab Ayons donc confiance, \u00f4 mes Fr\u00e8res, nous dit l’Ap\u00f4tre; et, par le Sang du Christ, entrons dans le Saint des Saints. Suivons la route nouvelle dont le secret est devenu n\u00f4tre, la route vivante qu’il nous a trac\u00e9e au travers du voile, c’est-\u00e0-dire de sa chair. Approchons d’un c\u0153ur vrai, d’une foi pleine, purs en tout, maintenant ferme la profession de notre in\u00e9branlable esp\u00e9rance; car celui qui s’est engag\u00e9 envers nous est fid\u00e8le. Excitons-nous\u00a0chacun\u00a0d’exemple \u00e0 l’accroissement de l’amour (Heb. X, 19-24). Et que le Dieu de paix qui a ressuscit\u00e9 d’entre les morts notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, le grand pasteur des brebis dans le Sang de l’Alliance \u00e9ternelle, vous dispose \u00e0 tout bien, pour accomplir sa volont\u00e9, pour que lui-m\u00eame fasse en vous selon son bon plaisir par J\u00e9sus-Christ, \u00e0 qui soit gloire dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles (Ibid.<\/em> XIII, 20-21) !\u00a0\u00a0\u00bb<\/p>\n

Nous ne devons pas omettre de rappeler ici que cette f\u00eate est le monument de l’une des plus \u00e9clatantes victoires de l’Eglise au dernier si\u00e8cle. Pie IX avait \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 de Rome, en 1848, par la R\u00e9volution triomphante; dans ces m\u00eames jours, l’ann\u00e9e suivante, il voyait r\u00e9tablir son pouvoir. Les 28, 29 et 3o juin, sous l’\u00e9gide des Ap\u00f4tres, la fille a\u00een\u00e9e de l’Eglise, fid\u00e8le \u00e0 son glorieux pass\u00e9, balayait les remparts de la Ville \u00e9ternelle ; le 2 juillet, f\u00eate de Marie, s’achevait la\u00a0\u00a0conqu\u00eate. Bient\u00f4t un double d\u00e9cret notifiait \u00e0 la Ville et au monde la reconnaissance du Pontife, et la mani\u00e8re dont il entendait perp\u00e9tuer par la sainte Liturgie le souvenir de ces \u00e9v\u00e9nements.\u00a0\u00a0Le\u00a010\u00a0\u00a0ao\u00fbt, de\u00a0Ga\u00ebte\u00a0m\u00eame, lieu de son refuge pendant la tourmente, Pie IX, avant d’aller reprendre le gouvernement de ses Etats, s’adressait\u00a0\u00a0au Chef invisible de l’Eglise et la lui confiait par l’\u00e9tablissement de la f\u00eate de ce jour,\u00a0lui rappelant\u00a0\u00a0que, pour cette Eglise, il avait vers\u00e9 tout son Sang. Peu apr\u00e8s, rentr\u00e9 dans sa capitale, il se tournait vers Marie, comme avaient fait en d’autres circonstances saint Pie V et Pie VII; le Vicaire de l’Homme-Dieu renvoyait \u00e0 celle qui est le Secours des chr\u00e9tiens l’honneur de la victoire remport\u00e9e au jour de sa glorieuse Visitation, et statuait que la f\u00eate du 2\u00a0juillet\u00a0serait \u00e9lev\u00e9e du rite\u00a0double-majeur\u00a0\u00e0 celui de seconde classe pour toutes les Eglises : pr\u00e9lude \u00e0 la d\u00e9finition du dogme de la Conception immacul\u00e9e, que l’immortel Pontife projetait d\u00e8s lors, et qui devait achever l’\u00e9crasement de la t\u00eate du serpent.<\/p>\n

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