{"id":5402,"date":"2012-05-23T01:13:42","date_gmt":"2012-05-23T01:13:42","guid":{"rendered":"http:\/\/preprod.meltem-int.com\/marie\/blog\/?p=5402"},"modified":"2012-05-23T01:13:42","modified_gmt":"2012-05-23T01:13:42","slug":"lesprit-de-dieu-comme-une-colombe-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/lesprit-de-dieu-comme-une-colombe-2\/","title":{"rendered":"L’Esprit de Dieu… comme une colombe"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>L’image de la colombe pour figurer l’Esprit Saint nous est devenue tellement famili\u00e8re qu’elle nous semble aller de soi. L’iconographie occidentale l’a utilis\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 peu pr\u00e8s exclusive et les images diff\u00e9rentes nous surprennent: qu’on pense, par exemple, \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre ic\u00f4ne dite de la Trinit\u00e9 de Roublev (XIVe-XVe si\u00e8cle), o\u00f9 les personnes divines sont repr\u00e9sent\u00e9es par trois personnages d’apparence humaine, munis d’ailes!<\/p>\n

Le Nouveau Testament emploie plusieurs repr\u00e9sentations diff\u00e9rentes pour parler de l’Esprit de Dieu, de sa pr\u00e9sence et de son action. \u00c0 part l’image famili\u00e8re de la colombe, qui n’appara\u00eet que dans l’\u00e9pisode du bapt\u00eame de J\u00e9sus (Mt 3,16<\/a>;\u00a0Mc 1,10<\/a>;\u00a0Lc 3,22<\/a>;\u00a0Jn 1,32<\/a>), nous trouvons \u00e9galement le vent:\u00a0Jn 3,8<\/a>;\u00a0Ac 2,2<\/a>, et le souffle:\u00a0Jn 20,22<\/a>; le feu:\u00a0Ac 2,3<\/a>; l’eau vive:\u00a0Jn 7,38-39<\/a>; le paraclet (le conseiller l’avocat de la d\u00e9fense):\u00a0Jn 14, 6-17<\/a>;\u00a016,7ss<\/a>; le tremblement de terre:\u00a0Ac 4,31<\/a>. Par ailleurs les auteurs du Nouveau Testament ne disent pas – on a parfois tendance \u00e0 l’oublier – que l’Esprit \u00e9tait dans la colombe ou dans le feu ou dans quelque autre \u00e9l\u00e9ment; ce ne sont l\u00e0 que des termes de comparaison; les quatre \u00e9vang\u00e9listes \u00e9crivent:\u00a0comme une colombe,<\/em> et, lorsqu’il parle de l’Esprit de la Pentec\u00f4te, Luc emploie l’expression: des langues\u00a0comme du feu<\/em> (Ac 2,3<\/a>).<\/p>\n

L’image de la colombe pour repr\u00e9senter l’Esprit de Dieu ne vient pas directement de l’Ancien Testament, mais on peut en retrouver les sources dans certaines expressions. Se r\u00e9fugier \u00e0 l’ombre des ailes de Dieu est devenu une expression litt\u00e9raire courante de la confiance en Dieu. Mais, en m\u00eame temps, elle \u00e9voque l’image d’un Dieu ail\u00e9, ce qui ne doit pas surprendre dans le contexte des repr\u00e9sentations divines de l’ancien Orient. On trouve cette formule dans de nombreux psaumes: Ps 17,8; 36,8; 57,2; 61,5; 63,8; 91,4, ainsi qu’en\u00a0Rt 2,12<\/a>. On conna\u00eet \u00e9galement l’image de Dieu chevauchant les Kerubim et volant sur les ailes du vent:\u00a02 S 22,11<\/a> = Ps 18,11; voir aussi Ps 104,3. Ce sont l\u00e0 des mani\u00e8res po\u00e9tiques d’exprimer le fait que Dieu n’est pas soumis, comme les humains, aux lois de la pesanteur et qu’il peut intervenir, avec une absolue libert\u00e9, \u00e0 travers toute sa cr\u00e9ation.<\/p>\n

D’un autre c\u00f4t\u00e9, Gn 1, nous dit qu’au commencement du monde l’Esprit de Dieu planait sur les eaux. Cette expression sugg\u00e9ra aux penseurs juifs post\u00e9rieurs que l’Esprit de Dieu pouvait \u00eatre figur\u00e9 par un oiseau (voir\u00a0Dt 32,11<\/a>). Dans cette m\u00eame ligne de r\u00e9flexion, certains auteurs de la p\u00e9riode talmudique parleront des \u00ab\u00a0ailes de la Shekina\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer la Providence, et \u00ab\u00a0se r\u00e9fugier sous les ailes de la Shekina\u00a0\u00bb signifiera: se convertir au juda\u00efsme.<\/p>\n

\u00c0 ma connaissance, nous ne poss\u00e9dons aucun t\u00e9moignage attestant l’id\u00e9e de la colombe comme image de l’Esprit de Dieu, en dehors des \u00e9vangiles et des textes qui en d\u00e9pendent. Nous voyons cependant que cette id\u00e9e s’inscrit dans un courant de pens\u00e9e tr\u00e8s vivant \u00e0 l’int\u00e9rieur du juda\u00efsme, d\u00e9j\u00e0 au temps de J\u00e9sus et encore longtemps apr\u00e8s lui. Il est possible que le choix de la colombe de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un autre oiseau, d\u00e9pende de\u00a0Gn 8,8-12<\/a>: \u00e0 la fin du d\u00e9luge, la colombe est le signe que la terre est pr\u00eate \u00e0 recevoir la nouvelle cr\u00e9ation; au bapt\u00eame de J\u00e9sus, l’Esprit, comme une colombe, vient marquer le d\u00e9but des temps nouveaux .<\/p>\n

J\u00e9r\u00f4me Longtin, ptre<\/strong><\/p>\n

Source:\u00a0Feuillet biblique<\/em> 1214 (1987).<\/p>\n

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L’image de la colombe pour figurer l’Esprit Saint nous est devenue tellement famili\u00e8re qu’elle nous semble aller de soi. L’iconographie occidentale l’a utilis\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 peu pr\u00e8s exclusive et les images diff\u00e9rentes nous surprennent: qu’on pense, par exemple, \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre ic\u00f4ne dite de la Trinit\u00e9 de Roublev (XIVe-XVe si\u00e8cle), o\u00f9 les personnes divines […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,13,16,28],"tags":[105,131,241,269,325,1382,378,409,791,996],"class_list":["post-5402","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgique","category-ecritures","category-jardins-de-la-bible","category-saints-et-saintes","tag-art","tag-bapteme","tag-colombe","tag-creation","tag-eau-vive","tag-ecritures","tag-esprit-saint","tag-feu","tag-pentecote","tag-souffle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5402"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5402\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}