Dans la Bible, la relation de Dieu avec Isra\u00ebl est illustr\u00e9e par les m\u00e9taphores des fian\u00e7ailles et du mariage ; et par cons\u00e9quent, l’idol\u00e2trie est adult\u00e8re et prostitution\u2026 Mais l’amour-eros de Dieu pour l’homme est en m\u00eame temps totalement l’amour-agap\u00e8. Non seulement parce qu’il est donn\u00e9 absolument gratuitement, sans aucun m\u00e9rite pr\u00e9alable, mais encore parce qu’il est un amour qui pardonne\u2026 Dans la Bible, donc, nous nous trouvons d’une part devant une image strictement m\u00e9taphysique de Dieu : Dieu est en absolu la source originaire de tout \u00eatre ; mais ce principe cr\u00e9ateur de toutes choses, la raison primordiale, est d’autre part quelqu’un qui aime avec toute la passion d’un v\u00e9ritable amour. De la sorte, l’amour-eros est ennobli au plus haut point, mais, en m\u00eame temps, il est ainsi purifi\u00e9 jusqu’\u00e0 se fondre avec l’amour-agap\u00e8\u2026 La premi\u00e8re nouveaut\u00e9 de la foi biblique consiste dans cette image de Dieu ; la deuxi\u00e8me, qui lui est essentiellement li\u00e9e, nous la trouvons dans l’image de l’homme.<\/p>\n\n\n\n
Le r\u00e9cit biblique de la cr\u00e9ation parle de la solitude du premier homme, Adam, aux c\u00f4t\u00e9s duquel Dieu veut placer une aide\u2026 L’id\u00e9e que l’homme serait en quelque sorte incomplet de par sa constitution, \u00e0 la recherche, dans l’autre, de la partie qui manque \u00e0 son int\u00e9grit\u00e9, \u00e0 savoir l’id\u00e9e que c’est seulement dans la communion avec l’autre sexe qu’il peut devenir \u00ab complet \u00bb, est sans aucun doute pr\u00e9sente. Le r\u00e9cit biblique se conclut ainsi sur une proph\u00e9tie concernant Adam : \u00ab \u00c0 cause de cela, l’homme quittera son p\u00e8re et sa m\u00e8re, il s’attachera \u00e0 sa femme et tous deux ne feront plus qu’un \u00bb (Gn 2,24).<\/p>\n\n\n\n
Deux aspects sont ici importants : l’eros est comme enracin\u00e9 dans la nature m\u00eame de l’homme ; Adam est en recherche et il \u00ab quitte son p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00bb pour trouver sa femme ; c’est seulement ensemble qu’ils repr\u00e9sentent la totalit\u00e9 de l’humanit\u00e9, qu’ils deviennent \u00ab une seule chair \u00bb. Le deuxi\u00e8me aspect n’est pas moins important : selon une orientation qui a son origine dans la cr\u00e9ation, l’eros renvoie l’homme au mariage, \u00e0 un lien caract\u00e9ris\u00e9 par l’unicit\u00e9 et le d\u00e9finitif ; ainsi, et seulement ainsi, se r\u00e9alise sa destin\u00e9e profonde. \u00c0 l’image du Dieu du monoth\u00e9isme, correspond le mariage monogamique. Le mariage fond\u00e9 sur un amour exclusif et d\u00e9finitif devient l’ic\u00f4ne de la relation de Dieu avec son peuple et r\u00e9ciproquement : la fa\u00e7on dont Dieu aime devient la mesure de l’amour humain.<\/p>\n\n\n\n
Beno\u00eet XVI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans la Bible, la relation de Dieu avec Isra\u00ebl est illustr\u00e9e par les m\u00e9taphores des fian\u00e7ailles et du mariage ; et par cons\u00e9quent, l’idol\u00e2trie est adult\u00e8re et prostitution\u2026 Mais l’amour-eros de Dieu pour l’homme est en m\u00eame temps totalement l’amour-agap\u00e8. Non seulement parce qu’il est donn\u00e9 absolument gratuitement, sans aucun m\u00e9rite pr\u00e9alable, mais encore parce […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":27069,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,1261],"tags":[1697,269,1166],"class_list":["post-27068","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecritures","category-enseignement-2","tag-benoit-16-2","tag-creation","tag-union"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27068"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27068\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27070,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27068\/revisions\/27070"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}