{"id":26877,"date":"2026-06-14T01:30:00","date_gmt":"2026-06-14T00:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=26877"},"modified":"2026-06-01T06:32:58","modified_gmt":"2026-06-01T05:32:58","slug":"la-moisson-est-abondante-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/la-moisson-est-abondante-3\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0La moisson est abondante.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tous les travaux de l&rsquo;agriculteur aboutissent naturellement \u00e0 la moisson. Comment donc le Christ a-t-il appel\u00e9 moisson une \u0153uvre qui en \u00e9tait encore \u00e0 ses d\u00e9buts ? L&rsquo;idol\u00e2trie r\u00e9gnait sur toute la terre\u2026 Partout la fornication, l&rsquo;adult\u00e8re, la d\u00e9bauche, la cupidit\u00e9, le vol, les guerres\u2026 La terre \u00e9tait emplie de tant de maux ! Aucune semence n&rsquo;y avait encore \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e. Les \u00e9pines, les chardons et les mauvaises herbes qui recouvraient le sol n&rsquo;avaient pas encore \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s. Aucune charrue n&rsquo;avait encore \u00e9t\u00e9 tir\u00e9e, aucun sillon trac\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comment donc J\u00e9sus peut-il dire que la moisson est abondante ? \u2026 Les ap\u00f4tres sont probablement boulevers\u00e9s et d\u00e9concert\u00e9s : \u00ab Comment pourrons-nous m\u00eame ouvrir la bouche, nous tenir debout, devant tant d&rsquo;hommes ? Nous, les Onze, comment corrigerons-nous tous les habitants de la terre ? Saurons-nous, si ignorants, aborder des savants ; nous si d\u00e9pouill\u00e9s, des hommes arm\u00e9s ; nous, des subordonn\u00e9s, des autorit\u00e9s ? Nous ne connaissons qu&rsquo;une langue, arriverons-nous \u00e0 discuter avec les peuples barbares qui parlent des langues \u00e9trang\u00e8res ? Qui nous supportera sans m\u00eame comprendre notre langue ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u00e9sus ne veut pas que de pareils raisonnements les plongent dans le d\u00e9sarroi. Aussi appelle-t-il l&rsquo;\u00c9vangile une moisson. C&rsquo;est comme s&rsquo;il leur disait : \u00ab Tout est pr\u00e9par\u00e9, toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises. Je vous envoie r\u00e9colter le grain m\u00fbr ; vous pourrez semer et moissonner le m\u00eame jour. \u00bb Quand l&rsquo;agriculteur sort de chez lui pour aller faire la moisson, il d\u00e9borde de joie et resplendit de bonheur. Il n&rsquo;envisage ni les peines ni les difficult\u00e9s qu&rsquo;il pourra rencontrer\u2026 Pr\u00eatez-moi votre langue, dit le Christ, et vous verrez le grain m\u00fbr entrer dans les greniers du roi. Aussi les envoie-t-il ensuite en leur disant : \u00ab Moi, je suis avec vous tous les jours jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du monde \u00bb (Mt 28,20).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Saint Jean Chrysostome (v. 345-407)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tous les travaux de l&rsquo;agriculteur aboutissent naturellement \u00e0 la moisson. Comment donc le Christ a-t-il appel\u00e9 moisson une \u0153uvre qui en \u00e9tait encore \u00e0 ses d\u00e9buts ? L&rsquo;idol\u00e2trie r\u00e9gnait sur toute la terre\u2026 Partout la fornication, l&rsquo;adult\u00e8re, la d\u00e9bauche, la cupidit\u00e9, le vol, les guerres\u2026 La terre \u00e9tait emplie de tant de maux ! 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