S’il est une caract\u00e9ristique qui ressort des \u00e9crits de saint Jean, c’est l’amour… Certes, Jean n’est pas l’unique auteur des origines chr\u00e9tiennes \u00e0 parler de l’amour. \u00c9tant donn\u00e9 que cela est constitutif et essentiel au christianisme, tous les auteurs du Nouveau Testament en parlent, bien qu’avec des accentuations diverses. Si nous prenons maintenant le temps de r\u00e9fl\u00e9chir sur ce th\u00e8me dans saint Jean, c’est parce qu’il nous en a trac\u00e9 avec insistance et d’une mani\u00e8re incisive les lignes principales. Nous nous en remettons donc \u00e0 ses paroles. <\/p>\n\n\n\n
Une chose est certaine\u00a0: il n’a pas fait un trait\u00e9 abstrait, philosophique ou m\u00eame th\u00e9ologique, sur ce qu’est l’amour. Non, Jean n’est pas un th\u00e9oricien. En effet, le v\u00e9ritable amour, par sa nature, n’est jamais purement sp\u00e9culatif, mais il est en r\u00e9f\u00e9rence directe, concr\u00e8te et v\u00e9rifiable, \u00e0 des personnes r\u00e9elles. Eh bien, Jean, en tant qu’ap\u00f4tre et ami de J\u00e9sus, nous fait voir quelles sont les composantes ou mieux les phases de l’amour chr\u00e9tien. <\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re composante concerne la source m\u00eame de l’amour, que l’ap\u00f4tre Jean situe en Dieu, en arrivant \u00e0 affirmer que \u00ab\u00a0Dieu est amour \u00bb (1Jn 4,16). Jean est l’unique auteur du Nouveau Testament \u00e0 nous donner comme une sorte de d\u00e9finition de Dieu. Il dit par exemple que \u00ab\u00a0Dieu est Esprit \u00bb (Jn 4,24) ou que \u00ab\u00a0Dieu est lumi\u00e8re \u00bb (1Jn 1,15). Ici, par une intuition fulgurante, il proclame que \u00ab\u00a0Dieu est amour \u00bb. Remarquons-le bien\u00a0: il n’est pas affirm\u00e9 simplement que \u00ab\u00a0Dieu aime \u00bb et encore moins que \u00ab\u00a0l’amour est Dieu \u00bb. En d’autres mots, Jean ne se limite pas \u00e0 d\u00e9crire l’agir divin, mais il remonte jusqu’\u00e0 ses racines. De plus, il ne veut pas attribuer une qualit\u00e9 divine \u00e0 un amour g\u00e9n\u00e9rique et peut-\u00eatre impersonnel. Il ne remonte pas de l’amour \u00e0 Dieu, mais il se tourne directement vers Dieu pour d\u00e9finir sa nature par la dimension infinie de l’amour. Par l\u00e0, Jean veut dire que le constitutif essentiel de Dieu est l’amour et donc toute l’activit\u00e9 de Dieu na\u00eet de l’amour et est marqu\u00e9e par l’amour. Tout ce que Dieu fait, il le fait par amour et avec amour, m\u00eame si nous ne pouvons pas comprendre tout de suite que c’est de l’amour, le v\u00e9ritable amour.<\/p>\n\n\n\n
Beno\u00eet XVI<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S’il est une caract\u00e9ristique qui ressort des \u00e9crits de saint Jean, c’est l’amour… Certes, Jean n’est pas l’unique auteur des origines chr\u00e9tiennes \u00e0 parler de l’amour. \u00c9tant donn\u00e9 que cela est constitutif et essentiel au christianisme, tous les auteurs du Nouveau Testament en parlent, bien qu’avec des accentuations diverses. Si nous prenons maintenant le temps […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,1261,28],"tags":[62,83,1697,389,1041],"class_list":["post-26809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecritures","category-enseignement-2","category-saints-et-saintes","tag-amour","tag-apotre","tag-benoit-16-2","tag-evangile","tag-st-jean"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26811,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26809\/revisions\/26811"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}