{"id":26584,"date":"2026-03-14T01:40:00","date_gmt":"2026-03-14T00:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=26584"},"modified":"2026-02-28T08:43:02","modified_gmt":"2026-02-28T07:43:02","slug":"lhumilite-du-coeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/lhumilite-du-coeur\/","title":{"rendered":"L\u2019humilit\u00e9 du c\u0153ur"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Tr\u00e8s souvent le juste abattu par quelques adversit\u00e9s se voit contraint de faire \u00e9tat de ses \u0153uvres, tel le bienheureux Job, qui apr\u00e8s une vie juste \u00e9tait accabl\u00e9 de fl\u00e9aux\u00a0; mais quand l\u2019homme injuste entend la parole du juste, il voit en elle orgueil plut\u00f4t que sinc\u00e9rit\u00e9. C\u2019est, en effet, avec son propre c\u0153ur qu\u2019il appr\u00e9cie la parole du juste et il ne pense pas que la parole du sage puisse \u00eatre dite avec humilit\u00e9. Si, en effet, c\u2019est faute grave de s\u2019arroger ce qu\u2019on n\u2019est pas, tr\u00e8s souvent aussi il n\u2019y a point de faute \u00e0 dire avec humilit\u00e9 la vertu que l\u2019on a. Aussi arrive-t-il souvent que juste et injuste aient les m\u00eames paroles\u00a0: mais leurs c\u0153urs sont toujours loin de se ressembler, et selon qu\u2019elles viennent de l\u2019injuste ou du juste, les m\u00eames paroles offensent ou apaisent le Seigneur. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi le Pharisien entr\u00e9 dans le Temple disait\u00a0: \u00ab\u00a0Je je\u00fbne deux fois la semaine, je donne la d\u00eeme de tout ce que je poss\u00e8de.\u00a0\u00bb Mais le Publicain sortit du Temple justifi\u00e9, et non lui. Le roi \u00c9z\u00e9chias aussi, gravement atteint par la maladie et parvenu au terme de sa vie, disait dans la componction de sa pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Je t\u2019en supplie, Seigneur, rappelle-toi, je te le demande, comment j\u2019ai march\u00e9 dans la v\u00e9rit\u00e9 avec un c\u0153ur parfait.\u00a0\u00bb (Is 38,3) \u00c0 cette d\u00e9claration de perfection le Seigneur n\u2019oppose pourtant ni d\u00e9dain ni refus\u00a0: il exauce aussit\u00f4t sa pri\u00e8re. Voil\u00e0 le Pharisien, qui s\u2019est d\u00e9clar\u00e9 juste dans ses \u0153uvres, et \u00c9z\u00e9chias, qui a affirm\u00e9 \u00eatre juste jusque dans sa pens\u00e9e\u00a0: une m\u00eame attitude, et l\u2019un a offens\u00e9 le Seigneur, l\u2019autre l\u2019a apais\u00e9. Pourquoi donc en est-il ainsi\u00a0? <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est que Dieu tout-puissant p\u00e8se les paroles de chacun de nous d\u2019apr\u00e8s nos pens\u00e9es et son oreille n\u2019entend aucun superbe dans les paroles qui viennent de l\u2019humilit\u00e9 du c\u0153ur. Aussi, quand il exposait ses bonnes \u0153uvres, le bienheureux Job ne fut-il aucunement enfl\u00e9 d\u2019orgueil contre Dieu, parce qu\u2019il disait avec humilit\u00e9 ce qu\u2019il avait fait en v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Saint Gr\u00e9goire le Grand (v. 540-604)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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