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Le Christ dit : \u00ab Qui vient \u00e0 moi n’aura plus faim, qui croit en moi n’aura plus soif ! \u00bb (…) Et le psalmiste dit : \u00ab Le pain raffermit le c\u0153ur de l’homme \u00bb et \u00ab le vin r\u00e9jouit le c\u0153ur de l’homme \u00bb (103,15). Pour ceux qui croient en lui, le Christ est nourriture et breuvage, pain et vin. Pain qui fortifie et raffermit (…), breuvage et vin qui r\u00e9jouit (…). Tout ce qui en nous est fort et solide, joyeux et all\u00e8gre pour accomplir les commandements de Dieu, supporter la souffrance, ex\u00e9cuter l’ob\u00e9issance et d\u00e9fendre la justice, tout cela est force de ce pain et joie de ce vin. Bienheureux ceux qui agissent fortement et joyeusement ! Et comme personne ne le peut de lui-m\u00eame, bienheureux ceux qui d\u00e9sirent avidement pratiquer ce qui est juste et honn\u00eate, et \u00eatre en toutes choses fortifi\u00e9s et r\u00e9jouis par celui qui a dit : \u00ab Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice \u00bb (Mt 5,6). Si le Christ est le pain et le breuvage qui assurent maintenant la force et la joie des justes, combien plus le sera-t-il au ciel, quand il se donnera aux justes sans mesure ?<\/p>\n
Remarquons-le, dans les paroles du Christ (…), cette nourriture qui demeure pour la vie \u00e9ternelle est appel\u00e9e pain du ciel, vrai pain, pain de Dieu, pain de vie (…). Pain de Dieu pour le distinguer du pain qui est fait et pr\u00e9par\u00e9 par le boulanger (…) ; pain de vie, pour le distinguer de ce pain p\u00e9rissable qui n’est pas la vie et ne la donne pas, mais la conserve \u00e0 peine, difficilement et pour un temps. Celui-l\u00e0 au contraire est la vie, donne la vie, conserve une vie qui ne doit rien \u00e0 la mort.<\/p>\n
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