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\u00ab N’est-ce pas moi qui vous ai choisi tous les douze ? Et l’un de vous est un d\u00e9mon \u00bb (Jn 6,70). Le Seigneur devait dire : \u00ab J’en ai choisi onze \u00bb ; est-ce qu’il a choisi un d\u00e9mon, un d\u00e9mon est-il parmi les \u00e9lus ?… Dirons-nous qu’en choisissant Judas, le Sauveur a voulu accomplir par lui, contre sa volont\u00e9, sans qu’il le sache, une \u0153uvre si grande et si bonne ? C’est l\u00e0 le propre de Dieu (…) : faire servir au bien les \u0153uvres mauvaises des m\u00e9chants. (…) Le m\u00e9chant fait servir au mal toutes les bonnes \u0153uvres de Dieu ; l’homme de bien au contraire fait servir au bien les m\u00e9faits des m\u00e9chants. Et qui est aussi bon que le Dieu unique ? Le Seigneur le dit lui-m\u00eame : \u00ab Personne n’est bon, sinon Dieu seul \u00bb (Mc 10,18). (…)<\/p>\n
Qui est pire que Judas ? Parmi tous les disciples du Ma\u00eetre, parmi les Douze, c’est lui qui a \u00e9t\u00e9 choisi pour tenir la bourse et prendre soin des pauvres (Jn 13,19). Mais apr\u00e8s un tel bienfait, c’est lui qui per\u00e7oit de l’argent pour livrer celui qui est la Vie (Mt 26,15) ; il a pers\u00e9cut\u00e9 comme ennemi celui qu’il avait suivi comme disciple. (…) Mais le Seigneur a fait servir au bien un si grand crime. Il a accept\u00e9 d’\u00eatre trahi pour nous racheter : voil\u00e0 que le crime de Judas est chang\u00e9 en bien.<\/p>\n
Combien de martyrs est-ce que Satan a pers\u00e9cut\u00e9 ? Mais s’il ne l’avait pas fait, nous ne c\u00e9l\u00e9brerions pas aujourd’hui leur triomphe. (…) Le m\u00e9chant ne peut pas contrarier la bont\u00e9 de Dieu. Il a beau \u00eatre artisan du mal, le supr\u00eame Artisan ne permettrait pas l’existence du mal s’il ne savait pas s’en servir pour que tout concoure au bien.<\/p>\n
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