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Pourquoi le Fils de Dieu est-il n\u00e9 d’une Vierge ?… Il fallait un mode tout nouveau de naissance \u00e0 celui qui allait consacrer un nouvel ordre de naissance. Isa\u00efe avait proph\u00e9tis\u00e9 que le Seigneur annoncerait cette merveille par un signe. Quel signe ? \u00ab Voici qu’une vierge va concevoir et enfanter un fils. \u00bb Oui, la Vierge a con\u00e7u et enfant\u00e9 l’Emmanuel, Dieu-avec-nous (Is 7,14; Mt 1,23). Le voil\u00e0, ce nouvel ordre de naissance : l’homme na\u00eet en Dieu parce que Dieu na\u00eet en l’homme ; Dieu se fait chair pour r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer la chair par la semence nouvelle de l’Esprit et laver toutes ses souillures pass\u00e9es.<\/p>\n
Tout cet ordre nouveau a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9figur\u00e9 dans l’Ancien Testament, car dans le dessein divin le premier homme est n\u00e9 pour Dieu par l’interm\u00e9diaire d’une vierge. En effet, la terre \u00e9tait encore vierge, le travail de l’homme ne l’avait pas touch\u00e9e, la semence n’y avait pas \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e, quand Dieu l’a prise pour en fa\u00e7onner l’homme et en faire \u00ab un \u00eatre vivant \u00bb (Gn 2,5.7). Si donc le premier Adam a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 de la terre, il est juste que le second, celui que l’ap\u00f4tre Paul appelle \u00ab le nouvel Adam \u00bb soit lui aussi tir\u00e9 par Dieu d’une terre vierge, c’est-\u00e0-dire d’une chair dont la virginit\u00e9 demeurait inviol\u00e9e, pour devenir \u00ab Esprit qui donne la vie \u00bb (1Co 15,45). (…)<\/p>\n
Quand il a voulu recouvrer \u00ab son image et sa ressemblance \u00bb (Gn 1,26) tomb\u00e9e au pouvoir du d\u00e9mon, Dieu a agi de la m\u00eame fa\u00e7on qu’au moment o\u00f9 il l’avait cr\u00e9\u00e9e. \u00c8ve \u00e9tait encore vierge quand elle a accueilli la parole qui allait produire la mort ; c’\u00e9tait donc aussi dans une vierge que devait descendre la Parole de Dieu qui allait \u00e9lever l’\u00e9difice de la Vie (…). \u00c8ve avait donn\u00e9 sa foi au serpent ; Marie a eu foi en Gabriel. Le p\u00e9ch\u00e9 qu’\u00c8ve avait commis en croyant, c’est en croyant que Marie l’a effac\u00e9 (…). La Parole du diable a \u00e9t\u00e9 pour \u00c8ve la semence de son humiliation et de ses douleurs dans l’enfantement (Gn 3,16), et elle a mis au monde le meurtrier de son fr\u00e8re (4,8). Au contraire, Marie a mis au monde un fils qui devait sauver Isra\u00ebl, son fr\u00e8re.<\/p>\n
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