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La lampe plac\u00e9e sur le chandelier, dont parle l’\u00c9criture, c’est notre Seigneur J\u00e9sus Christ, lumi\u00e8re v\u00e9ritable du P\u00e8re qui \u00e9claire tout homme venant au monde (Jn 1,9). Quant au chandelier, c’est la sainte \u00c9glise. C’est sur sa pr\u00e9dication que repose la Parole lumineuse de Dieu, qui \u00e9claire les hommes du monde entier comme les habitants de sa maison, et qui remplit tous les esprits de la connaissance de Dieu…<\/p>\n
La Parole ne veut nullement demeurer sous le boisseau ; elle d\u00e9sire \u00eatre mise bien en \u00e9vidence, au sommet de l’\u00c9glise. Dissimul\u00e9e sous la lettre de la Loi comme sous le boisseau, la Parole aurait priv\u00e9 tous les hommes de la lumi\u00e8re \u00e9ternelle. Elle n’aurait pas pu donner la contemplation spirituelle \u00e0 ceux qui cherchent \u00e0 se d\u00e9gager de la s\u00e9duction des sens, capables d’illusion et prompts \u00e0 percevoir seulement les choses mat\u00e9rielles et passag\u00e8res. Mais plac\u00e9e sur le chandelier qu’est l’\u00c9glise, c’est-\u00e0-dire fond\u00e9e sur le culte en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 (Jn 4,24), elle \u00e9claire tous les hommes… Car la lettre, si elle n’est pas comprise selon l’esprit, n’a qu’une valeur mat\u00e9rielle et limit\u00e9e (cf Rm 7,6) ; \u00e0 elle seule, elle ne permet pas \u00e0 l’intelligence de saisir la port\u00e9e de ce qui est \u00e9crit…<\/p>\n
Ne pla\u00e7ons donc pas sous le boisseau, par nos pens\u00e9es et nos actions, la lampe allum\u00e9e, c’est-\u00e0-dire la Parole de Dieu qui \u00e9claire l’intelligence. Ne soyons pas coupables de dissimuler sous la lettre la force incompr\u00e9hensible de la Sagesse divine. Pla\u00e7ons la Parole plut\u00f4t sur le chandelier qu’est l’\u00c9glise, au sommet de la vraie contemplation qui fait luire pour tous la lumi\u00e8re de la r\u00e9v\u00e9lation divine.<\/p>\n
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