{"id":25110,"date":"2025-01-07T01:27:30","date_gmt":"2025-01-07T00:27:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=25110"},"modified":"2024-12-26T16:29:51","modified_gmt":"2024-12-26T15:29:51","slug":"je-suis-le-pain-de-vie-celui-qui-vient-a-moi-naura-jamais-faim-jn-6-35-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/je-suis-le-pain-de-vie-celui-qui-vient-a-moi-naura-jamais-faim-jn-6-35-2\/","title":{"rendered":"\u00ab Je suis le pain de vie : celui qui vient \u00e0 moi n’aura jamais faim. \u00bb (Jn 6, 35)"},"content":{"rendered":"

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\u00ab Le Christ J\u00e9sus qui est mort, qui est ressuscit\u00e9, qui est \u00e0 la droite de Dieu, qui interc\u00e8de pour nous \u00bb (Rm 8,34) est pr\u00e9sent de multiples mani\u00e8res \u00e0 son \u00c9glise : dans sa Parole, dans la pri\u00e8re de son \u00c9glise, \u00ab l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont rassembl\u00e9s en mon nom \u00bb (Mt 18,20), dans les pauvres, les malades, les prisonniers (Mt 25,31s), dans ses sacrements dont il est l’auteur, dans le sacrifice de la messe et en la personne du ministre. Mais \u00ab au plus haut point [il est pr\u00e9sent] sous les esp\u00e8ces eucharistiques \u00bb (Vatican II SC 7).<\/p>\n

Le mode de pr\u00e9sence du Christ sous les esp\u00e8ces eucharistiques est unique… Dans le tr\u00e8s saint sacrement de l’eucharistie sont \u00ab contenus vraiment, r\u00e9ellement et substantiellement le corps et le sang conjointement avec l’\u00e2me et la divinit\u00e9 de notre Seigneur J\u00e9sus Christ\u2026 \u00bb (Concile de Trente). \u00ab Cette pr\u00e9sence, on la nomme \u2018r\u00e9elle\u2019, non \u00e0 titre exclusif, comme si les autres pr\u00e9sences n’\u00e9taient pas \u2018r\u00e9elles\u2019, mais par excellence parce qu’elle est substantielle, et que par elle le Christ, Dieu et homme, se rend pr\u00e9sent tout entier \u00bb (saint Paul VI)\u2026<\/p>\n

Le culte de l’Eucharistie … \u00ab L’\u00c9glise catholique a rendu et continue de rendre ce culte d’adoration qui est d\u00fb au sacrement de l’eucharistie non seulement durant la messe, mais aussi en dehors de sa c\u00e9l\u00e9bration : en conservant avec le plus grand soin les hosties consacr\u00e9es, en les pr\u00e9sentant aux fid\u00e8les pour qu’ils les v\u00e9n\u00e8rent avec solennit\u00e9, en les portant en procession \u00bb (saint Paul VI)\u2026 Il est hautement convenable que le Christ ait voulu rester pr\u00e9sent \u00e0 son \u00c9glise de cette fa\u00e7on unique. Puisque le Christ allait quitter les siens sous sa forme visible\u2026, il voulait que nous ayons le m\u00e9morial de l’amour dont il nous a aim\u00e9s \u00ab jusqu’\u00e0 la fin \u00bb (Jn 13,1), jusqu’au don de sa vie. En effet, dans sa pr\u00e9sence eucharistique il reste myst\u00e9rieusement au milieu de nous comme celui qui nous a aim\u00e9s et qui s’est livr\u00e9 pour nous (Ga 2,20)\u2026, sous les signes qui expriment et communiquent cet amour.<\/p>\n

Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique<\/h3>\n

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