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\u00d4 Seigneur, tout ce que tu nous enseignes pourrait sembler trop difficile, trop lourd, si tu parlais d’une autre tribune ; mais puisque tu nous instruis plus par l’exemple que par la parole, toi qui es \u00ab Seigneur et Ma\u00eetre \u00bb (Jn 13,14), comment oserons-nous dire le contraire, nous qui sommes les serviteurs et les \u00e9l\u00e8ves ? Ce que tu dis est parfaitement vrai, ce que tu ordonnes parfaitement juste ; cette croix d’o\u00f9 tu parles l’atteste. Ce sang qui coule \u00e0 flots t\u00e9moigne aussi ; il crie de toutes ses forces (Gn 4,10). Et enfin, cette mort m\u00eame : si elle a pu d\u00e9chirer \u00e0 distance le voile du Temple et fendre les pierres les plus dures (Mt 27,51), comment ne ferait-elle pas de m\u00eame, et plus encore, pour le c\u0153ur des croyants ; comment ne les am\u00e8nerait-elle pas \u00e0 se soumettre ?<\/p>\n
Seigneur, nous voulons te rendre amour pour amour ; et si le d\u00e9sir de te suivre ne proc\u00e8de pas encore de notre amour pour toi, car il est bien faible, qu’il vienne du moins de notre amour de ton amour. Si tu nous attires apr\u00e8s toi, \u00ab nous courrons \u00e0 l’odeur de tes parfums \u00bb (Ct 1,4 LXX) : nous ne d\u00e9sirons pas seulement t’aimer, te suivre, mais nous sommes r\u00e9solus \u00e0 m\u00e9priser ce monde… lorsque nous voyons que toi, notre chef, tu n’as pas accapar\u00e9 les joies de cette vie. Nous te voyons affronter la mort, non dans un lit, mais sur le bois qui rend la justice ; bien que roi, tu ne veux pas avoir d’autre tr\u00f4ne que ce gibet… Entra\u00een\u00e9s par ton exemple de roi plein de sagesse, nous repoussons l’appel de ce monde et de son luxe, et prenant ta croix sur nos \u00e9paules, nous nous proposons de te suivre, toi seul… Accorde-nous seulement l’aide n\u00e9cessaire ; rends-nous assez forts pour te suivre.<\/p>\n
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