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Quel homme pourrait se racheter par son propre sang, alors que le Christ a vers\u00e9 son sang pour le rachat de tous ? Y a-t-il un seul homme dont le sang puisse \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 celui du Christ (…) qui, \u00e0 lui seul, a r\u00e9concili\u00e9 le monde avec Dieu par son sang ? Y a-t-il une offrande plus noble, un sacrifice plus noble, un avocat meilleur que celui qui s’est fait supplication pour les p\u00e9ch\u00e9s de tous et qui a donn\u00e9 sa vie en r\u00e9demption pour nous ?<\/p>\n
Il n’y a donc pas \u00e0 chercher une expiation ou une r\u00e9demption individuelle, parce que le sang vers\u00e9 en ran\u00e7on pour tous est celui du Christ. C’est par ce sang que le Seigneur J\u00e9sus nous a rachet\u00e9s, lui qui, seul, nous a r\u00e9concili\u00e9s avec le P\u00e8re. Et il a accompli son labeur jusqu’au bout, car il a pris sur lui notre labeur, lui qui dit : \u00ab Venez \u00e0 moi, vous tous qui peinez, et moi je vous soulagerai \u00bb (Mt 11,28). (…) L’homme ne donnera donc rien en expiation pour sa r\u00e9demption, car il a \u00e9t\u00e9 lav\u00e9 une fois pour toutes du p\u00e9ch\u00e9 par le sang du Christ, mais il n’est pas pour autant dispens\u00e9 de peiner pour observer les pr\u00e9ceptes de la vie et pour ne pas s’\u00e9carter des commandements du Seigneur. Tant qu’il vivra, il sera dans le labeur et y pers\u00e9v\u00e9rera pour vivre \u00e9ternellement, de peur qu’il ne meure de mort alors qu’il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9 \u00e0 la mort.<\/p>\n
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