{"id":23043,"date":"2023-06-05T01:12:57","date_gmt":"2023-06-05T00:12:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=23043"},"modified":"2023-05-22T07:14:28","modified_gmt":"2023-05-22T06:14:28","slug":"ils-avaient-bien-compris-que-jesus-avait-dit-la-parabole-a-leur-intention-mc-12-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/ils-avaient-bien-compris-que-jesus-avait-dit-la-parabole-a-leur-intention-mc-12-12\/","title":{"rendered":"\u00ab Ils avaient bien compris que J\u00e9sus avait dit la parabole \u00e0 leur intention. \u00bb (Mc 12, 12)"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-23044\" src=\"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5-6-miracleofbreadandfish-giovanni-lanfranco.jpg\" alt=\"\" width=\"519\" height=\"272\" srcset=\"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5-6-miracleofbreadandfish-giovanni-lanfranco.jpg 996w, https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5-6-miracleofbreadandfish-giovanni-lanfranco-300x157.jpg 300w, https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5-6-miracleofbreadandfish-giovanni-lanfranco-768x403.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 519px) 100vw, 519px\" \/><\/p>\n<p>La sainte \u00c9glise sait garder la vigueur de sa discipline en la temp\u00e9rant de mansu\u00e9tude, tant\u00f4t n\u2019\u00e9pargnant pas les m\u00e9chants en paraissant les \u00e9pargner, tant\u00f4t au contraire les \u00e9pargnant en paraissant ne pas les \u00e9pargner. Mais nous le montrerons mieux en exposant ce qui arrive d\u2019ordinaire. Proposons donc aux regards de notre \u00e2me deux esprits d\u00e9vi\u00e9s vivant au sein de l\u2019\u00c9glise, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 un puissant, un effront\u00e9, de l\u2019autre un homme doux, un subalterne. Qu\u2019en cet homme doux, en ce subalterne, un p\u00e9ch\u00e9 sourdement chemine, le pr\u00e9dicateur est l\u00e0, il semonce, il attaque, il bl\u00e2me ce p\u00e9ch\u00e9 et, en bl\u00e2mant le p\u00e9cheur, il le lib\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9, il le r\u00e9tablit dans le chemin de la droiture. (\u2026)<\/p>\n<p>Au contraire, apprend-on que ce puissant, cet effront\u00e9 a commis un forfait, on cherche l\u2019heure de la semonce pour le mal qu\u2019il a commis. Car si le pr\u00e9dicateur ne sait pas attendre l\u2019heure opportune du bl\u00e2me, il accro\u00eet en l\u2019autre le mal qu\u2019il attaque. Il arrive souvent, en effet, qu\u2019un tel homme ne sache pas entendre la moindre parole de semonce. Devant sa faute, le devoir du pr\u00e9dicateur n\u2019est-il donc pas de pr\u00e9senter \u00e0 ses auditeurs, parmi ses admonestations pour le salut de tous, des fautes semblables aux m\u00e9faits de l\u2019homme qui est \u00e0 sa port\u00e9e et qui ne peut pas encore accueillir une critique strictement personnelle, si l\u2019on ne veut pas le rendre pire ? Mais que l\u2019invective lanc\u00e9e contre la faute reste g\u00e9n\u00e9rale, la parole de bl\u00e2me s\u2019avance sans heurt jusqu\u2019en son \u00e2me, parce que ce puissant, cet esprit d\u00e9vi\u00e9, ne voit pas qu\u2019elle s\u2019adresse particuli\u00e8rement \u00e0 lui. Que lui a donc fait son pr\u00e9dicateur ? En l\u2019\u00e9pargnant il ne l\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9, il n\u2019a pas lanc\u00e9 des paroles de bl\u00e2me contre sa personne et pourtant par-del\u00e0 son admonestation g\u00e9n\u00e9rale, il a touch\u00e9 la plaie.<\/p>\n<h3 class=\"GospelCommentaryAuthor-name commentary-author font-2\">Saint Gr\u00e9goire le Grand (v. 540-604)<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sainte \u00c9glise sait garder la vigueur de sa discipline en la temp\u00e9rant de mansu\u00e9tude, tant\u00f4t n\u2019\u00e9pargnant pas les m\u00e9chants en paraissant les \u00e9pargner, tant\u00f4t au contraire les \u00e9pargnant en paraissant ne pas les \u00e9pargner. Mais nous le montrerons mieux en exposant ce qui arrive d\u2019ordinaire. 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