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\u00ab R\u00e9jouis-toi, J\u00e9rusalem, r\u00e9unissez-vous, vous tous qui aimez \u00bb (Is 66, 10) J\u00e9sus, car il est ressuscit\u00e9. R\u00e9jouissez-vous, vous tous qui avez \u00e9t\u00e9 nagu\u00e8re dans la peine, (\u2026) car celui qui a subi la violence, \u00e0 son tour, il est ressuscit\u00e9. De m\u00eame que le rappel de la croix attristait notre assembl\u00e9e, qu\u2019ainsi la bonne nouvelle de la r\u00e9surrection soit sa joie. Que la tristesse se change en joie, les lamentations en all\u00e9gresse et que joie et all\u00e9gresse remplissent notre bouche, en l\u2019honneur de celui qui apr\u00e8s sa r\u00e9surrection a dit : \u00ab R\u00e9jouissez-vous ! \u00bb (Mt 28,9).<\/p>\n
Je sais en effet quel \u00e9tait dans les jours \u00e9coul\u00e9s, le chagrin des amis du Christ, quand nous ne disions plus rien de sa mort ni de son ensevelissement, et que nous n\u2019avions pas proclam\u00e9 la bonne nouvelle de sa r\u00e9surrection : votre esprit en suspens guettait la nouvelle d\u00e9sir\u00e9e. Il est donc ressuscit\u00e9, le mort, celui qui est \u00ab libre entre les morts \u00bb (Ps 87,6) et lib\u00e9rateur des morts, l\u2019homme qui sans se plaindre avait ceint la d\u00e9shonorante couronne d\u2019\u00e9pines, cet homme, ressuscit\u00e9, a ceint le diad\u00e8me de la victoire sur la mort.<\/p>\n
Eh bien ! de m\u00eame que nous avons produit les t\u00e9moignages qui concernent sa croix, de m\u00eame maintenant, \u00e9tablissons aussi par ses preuves la r\u00e9surrection : l\u2019Ap\u00f4tre est l\u00e0 pour nous affirmer en effet : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, et il est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour selon les Ecritures \u00bb (1Co 15,4).<\/p>\n
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