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Nazareth est l’\u00e9cole o\u00f9 l’on commence \u00e0 comprendre la vie de J\u00e9sus, l’\u00e9cole de l’\u00c9vangile. Ici on apprend \u00e0 regarder, \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 m\u00e9diter et \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer la signification, si profonde et si myst\u00e9rieuse, de cette tr\u00e8s simple, tr\u00e8s humble et tr\u00e8s belle manifestation du Fils de Dieu. Peut-\u00eatre apprend-on m\u00eame insensiblement \u00e0 l’imiter… Comme nous voudrions redevenir enfant et nous remettre \u00e0 cette \u00e9cole humble et sublime de Nazareth ; comme nous voudrions pr\u00e8s de Marie recommencer \u00e0 acqu\u00e9rir la vraie science de la vie et la sagesse sup\u00e9rieure des v\u00e9rit\u00e9s divines !…<\/p>\n
Une le\u00e7on de silence d’abord. Que renaisse en nous l’estime du silence, cette admirable et indispensable condition de l’esprit, en nous qui sommes assaillis par tant de clameurs, de fracas et de cris dans notre vie moderne, bruyante et hypersensibilis\u00e9e. \u00d4 silence de Nazareth, enseigne-nous le recueillement, l’int\u00e9riorit\u00e9, la disposition \u00e0 \u00e9couter les bonnes inspirations et les paroles des vrais ma\u00eetres ; enseigne-nous le besoin et la valeur des pr\u00e9parations, de l’\u00e9tude, de la m\u00e9ditation, de la vie personnelle et int\u00e9rieure, de la pri\u00e8re que Dieu seul voit dans le secret (Mt 6,6).<\/p>\n
Une le\u00e7on de vie familiale. Que Nazareth nous enseigne ce qu’est la famille, sa communion d’amour, son aust\u00e8re et simple beaut\u00e9, son caract\u00e8re sacr\u00e9 et inviolable ; apprenons de Nazareth comment la formation qu’on y re\u00e7oit est douce et irrempla\u00e7able ; apprenons quel est son r\u00f4le primordial sur le plan social.<\/p>\n
Une le\u00e7on de travail. Nazareth, maison du \u00ab fils du charpentier \u00bb (Mt 13,55) : c’est ici que nous voudrions comprendre et c\u00e9l\u00e9brer la loi s\u00e9v\u00e8re et r\u00e9demptrice du labeur humain ; ici, r\u00e9tablir la conscience de la noblesse du travail ; ici, rappeler que le travail ne peut pas avoir une fin en lui-m\u00eame, mais que sa libert\u00e9 et sa noblesse lui viennent, en plus de sa valeur \u00e9conomique, des valeurs qui le finalisent. Comme nous voudrions saluer ici tous les travailleurs du monde entier et leur montrer leur grand mod\u00e8le, leur fr\u00e8re divin, le proph\u00e8te de toutes leurs justes causes, le Christ notre Seigneur.<\/p>\n
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