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Vous avez entendu ce que dit le Seigneur \u00e0 ses disciples apr\u00e8s la r\u00e9surrection. Il les envoie pr\u00eacher l’\u00c9vangile, et ils l’ont fait. \u00c9coutez : \u00ab Sur toute la terre s’en va leur message et leurs paroles jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s du monde \u00bb (Ps 18,5). Pas \u00e0 pas, l’\u00c9vangile est parvenu jusqu’\u00e0 nous et jusqu’aux confins de la terre. En peu de mots, le Seigneur s’adressant \u00e0 ses disciples \u00e9tablit ce que nous devons faire et ce que nous devons esp\u00e9rer. Il dit, en effet, comme vous l’avez entendu : \u00ab Celui qui croira et sera baptis\u00e9 sera sauv\u00e9. \u00bb Il demande notre foi et il nous offre le salut. Si pr\u00e9cieux est ce qu’il nous offre que ce qu’il nous demande n’est rien.<\/p>\n
\u00ab Ainsi, mon Dieu, les fils des hommes \u00e0 l’ombre de tes ailes ont abri (…), au torrent de tes d\u00e9lices tu les abreuves, car en toi est la source de vie \u00bb (Ps 35,8s). J\u00e9sus Christ est la source de la vie. Avant que la source de vie ne parvienne jusqu’\u00e0 nous, nous n’avions qu’un salut humain, semblable \u00e0 celui des animaux dont parle le psaume : \u00ab L’homme et le b\u00e9tail, tu les sauves, Seigneur \u00bb (Ps 35,7). Mais maintenant la source de la vie est venue jusqu’\u00e0 nous, la source de la vie est morte pour nous. Nous refusera-t-il sa vie, celui qui pour nous a donn\u00e9 sa mort ? Il est le salut, et ce salut n’est pas vain comme l’autre. Pourquoi ? Parce qu’il ne passe pas. Le Sauveur est venu. Il est mort, mais il a tu\u00e9 la mort. Il a mis \u00e0 la mort un terme en lui. Il l’a assum\u00e9e et il l’a tu\u00e9e. O\u00f9 donc est maintenant la mort ? Cherche-la dans le Christ et elle n’y est plus. Elle y a \u00e9t\u00e9, mais elle est morte l\u00e0. \u00d4 vie, mort de la mort ! Reprenez courage : elle mourra aussi en nous. Ce qui s’est accompli dans la T\u00eate s’accomplira aussi dans les membres, et la mort mourra aussi en nous.<\/p>\n
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