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R\u00e9fl\u00e9chissez, fr\u00e8res, et voyez l’exemple de notre Seigneur, qui a fait de nous des voyageurs et nous a ordonn\u00e9 de venir jusqu’\u00e0 la cit\u00e9 c\u00e9leste (He 11,13s) en courant par la route de la charit\u00e9. (\u2026) Bien qu’il si\u00e8ge dans le ciel, par compassion pour ses membres qui peinent, car il est la t\u00eate des membres et du corps dans le monde entier (Col 2,19), il a dit : \u00ab Quand vous n’avez pas fait cela \u00e0 l’un des plus petits d’entre les miens, c’est \u00e0 moi que vous ne l’avez pas fait \u00bb (\u2026) Quand il a chang\u00e9 Paul le pers\u00e9cuteur en pr\u00e9dicateur, il lui a dit du haut du ciel : \u00ab Saul, Saul, pourquoi me pers\u00e9cutes-tu ? \u00bb (Ac 9,4) (\u2026) Saul pers\u00e9cutait les chr\u00e9tiens : est-ce qu’il pers\u00e9cutait le Christ, qui si\u00e9geait dans le ciel ? Mais le Christ lui-m\u00eame \u00e9tait dans les chr\u00e9tiens, souffrant avec tous ses membres, pour qu’en lui cette parole soit vraie : \u00ab Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui \u00bb (1Co 12,26). (\u2026)<\/p>\n
Portons donc les fardeaux les uns des autres (Ga 6,2) ; l\u00e0 o\u00f9 est all\u00e9e la t\u00eate, les autres membres sont destin\u00e9s \u00e0 aller. (\u2026) Si notre Seigneur et Sauveur, qui a \u00e9t\u00e9 sans p\u00e9ch\u00e9, daigne nous aimer, nous p\u00e9cheurs, d’une si grande affection qu’il affirme souffrir ce que nous souffrons, pourquoi est-ce que nous, qui ne sommes pas sans p\u00e9ch\u00e9 et qui pouvons racheter nos p\u00e9ch\u00e9s par la charit\u00e9, pourquoi est-ce que nous ne nous aimons pas d’un amour si parfait que nous compatissions par un sentiment de charit\u00e9 \u00e0 tout le mal endur\u00e9 par l’un d’entre nous ? (…) Une main ou un autre membre retranch\u00e9 du corps ne sent plus rien ; tel est le chr\u00e9tien qui ne souffre pas du malheur, de la d\u00e9tresse ou m\u00eame de la mort d’autrui.<\/p>\n
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