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La tentation n\u2019est-elle pas un danger pour l\u2019\u00e2me ? Ne serait-il pas hautement pr\u00e9f\u00e9rable de ne jamais \u00eatre tent\u00e9 ? Nous sommes spontan\u00e9ment port\u00e9s \u00e0 envier celui qui n\u2019\u00e9prouverait jamais de tentation : \u00ab Heureux l\u2019homme, dirions-nous volontiers, qui n\u2019a pas \u00e0 en subir les assauts ! \u00bb<\/p>\n
C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0, en effet, l\u2019avis de notre sagesse humaine. Mais Dieu, qui est la v\u00e9rit\u00e9 infaillible, la source de notre saintet\u00e9 et de notre b\u00e9atitude, nous dit tout le contraire : \u00ab Bienheureux l\u2019homme qui supporte la tentation \u00bb (Jc 1,12)\u2026 Pourquoi l\u2019Esprit Saint proclame-t-il cet homme \u00ab heureux \u00bb, alors que nous, nous inclinerions \u00e0 penser bien autrement ? (\u2026) Est-ce \u00e0 cause de la tentation elle-m\u00eame ? Non, \u00e9videmment, mais c\u2019est parce que Dieu se sert d\u2019elle pour obtenir une preuve de notre fid\u00e9lit\u00e9 ; notre fid\u00e9lit\u00e9 \u2012 soutenue naturellement par la gr\u00e2ce \u2012 se fortifie et se manifeste dans la lutte, et la couronne de vie est enfin accord\u00e9e \u00e0 sa victoire (cf. Jc 1,12).<\/p>\n
La tentation que l\u2019\u00e2me supporte patiemment est pour elle une source de m\u00e9rites, et est glorieuse pour Dieu. Par sa constance dans l\u2019\u00e9preuve, l\u2019\u00e2me est un vivant t\u00e9moignage de la force de la gr\u00e2ce : \u00ab ma gr\u00e2ce te suffit, car c\u2019est dans la faiblesse que ma puissance se manifeste tout enti\u00e8re \u00bb (2 Cor 12,9). Dieu attend de nous que nous lui rendions cet hommage et cette gloire. (\u2026) Le Christ J\u00e9sus est avec nous, en nous : qui est plus fort que lui ?<\/p>\n
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