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La souffrance nous rappelle que le service rendu par la foi au bien commun est toujours service d’esp\u00e9rance, qui regarde en avant, sachant que c’est seulement de Dieu, de l’avenir qui vient de J\u00e9sus ressuscit\u00e9, que notre soci\u00e9t\u00e9 peut trouver ses fondements solides et durables. En ce sens, la foi est reli\u00e9e \u00e0 l’esp\u00e9rance parce que, \u00ab m\u00eame si notre demeure terrestre, notre corps, vient \u00e0 \u00eatre d\u00e9truite \u00bb, nous avons \u00ab une demeure \u00e9ternelle \u00bb que Dieu a d\u00e9sormais inaugur\u00e9e dans le Christ, dans son corps (2Co 4,16s). Le dynamisme de la foi, de l’esp\u00e9rance et de la charit\u00e9 nous fait ainsi embrasser les pr\u00e9occupations de tous les hommes, dans notre marche vers \u00ab cette ville, dont Dieu est l’architecte et le b\u00e2tisseur \u00bb (He 11,10), parce que \u00ab l’esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas \u00bb ( Rm 5,5).<\/p>\n
Dans l’unit\u00e9 avec la foi et la charit\u00e9, l’esp\u00e9rance nous projette vers un avenir certain, qui se situe dans une perspective diff\u00e9rente des propositions illusoires des idoles du monde, mais qui donne un nouvel \u00e9lan et de nouvelles forces \u00e0 la vie quotidienne. Ne nous faisons pas voler l’esp\u00e9rance, ne permettons pas qu’elle soit rendue vaine par des solutions et des propositions imm\u00e9diates qui nous arr\u00eatent sur le chemin, qui \u00ab fragmentent \u00bb le temps, le transformant en moments ; c’est le temps qui gouverne les moments, qui les \u00e9claire et les transforme en maillons d’une cha\u00eene, d’un processus. L’espace fossilise le cours des choses, le temps projette au contraire vers l’avenir et incite \u00e0 marcher avec esp\u00e9rance.<\/p>\n
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