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L’appellation d’union transformante \u00e9voque en premier lieu cette r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration spirituelle et cette transformation compl\u00e8te de l\u2019\u00e2me par l’amour. L’\u00e2me \u00ab est devenue divine et Dieu par participation \u00bb (St Jean de la Croix, Cant. Spir., str. 27). Son union avec Dieu est telle qu’ils sont devenus \u00ab deux natures dans un m\u00eame esprit et amour de Dieu \u00bb. La pl\u00e9nitude de ces mots ne livre ses secrets qu’\u00e0 la lumi\u00e8re des d\u00e9finitions de la gr\u00e2ce sanctifiante et de ses propri\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n
La gr\u00e2ce sanctifiante donn\u00e9e par le bapt\u00eame est une participation r\u00e9elle \u00e0 la vie divine. Elle entre dans notre \u00e2me, \u00e9tablit son si\u00e8ge dans la substance comme qualit\u00e9 entitative, et prend possession des facult\u00e9s par les vertus infuses. Elle ne reste pas \u00e0 la surface comme un vernis ou \u00e0 l’ext\u00e9rieur comme un greffon qui prolonge la tige. Elle est v\u00e9ritablement infuse et p\u00e9n\u00e8tre dans les profondeurs comme un corps simple, comme une huile r\u00e9pandue et un levain dont on ne saurait arr\u00eater l’action et la p\u00e9n\u00e9tration envahissantes. L’\u00e2me et les facult\u00e9s sont donc \u00e0 la fois envelopp\u00e9es et p\u00e9n\u00e9tr\u00e9es par cette vie divine. En fait, la vie spirituelle n’est pas autre chose que cette progression conqu\u00e9rante de la vie divine par envahissement progressif. La gr\u00e2ce est vraiment ce levain qu’une femme met dans trois mesures de farine. (\u2026)<\/p>\n
Elle ne transforme que pour unir davantage \u00e0 Dieu. Union et transformation vont de pair. Telle est en effet la propri\u00e9t\u00e9 essentielle de l’amour, et cette gr\u00e2ce est charit\u00e9 comme Dieu est amour. (\u2026) La gr\u00e2ce ou amour qui envahit l’\u00e2me et la transforme n’est que participation cr\u00e9\u00e9e de la nature divine. Elle appartient en propre \u00e0 l’\u00e2me et reste bien distincte de Dieu. Toutefois, elle n’est donn\u00e9e que pour unir au principe dont elle proc\u00e8de. Elle jette l’\u00e2me dans le brasier infini qu’est Dieu lui-m\u00eame et l’y maintient par une union constante comme dans son \u00e9l\u00e9ment vital.<\/p>\n
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