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\u00ab Comment vas-tu dire \u00e0 ton fr\u00e8re : Laisse-moi \u00f4ter la paille de ton \u0153il, alors qu’il y a une poutre dans le tien ? Hypocrite, enl\u00e8ve d’abord la poutre de ton \u0153il et alors tu verras clair pour enlever la paille de l’\u0153il de ton fr\u00e8re \u00bb, c’est-\u00e0-dire : Chasse d’abord loin de toi la haine : ensuite tu pourras corriger celui que tu aimes. Et il dit justement \u00ab hypocrite \u00bb. Tancer les vices doit \u00eatre le propre d’hommes justes et bienveillants. \u00c0 le faire, les m\u00e9chants usurpent un r\u00f4le ; ils font penser aux com\u00e9diens qui cachent derri\u00e8re un masque leur identit\u00e9. (…)<\/p>\n
Quand il nous faut bl\u00e2mer ou corriger, veillons avec un souci scrupuleux \u00e0 poser la question : N’avons-nous jamais commis cette faute ; en sommes-nous gu\u00e9ris ? M\u00eame si nous ne l’avons jamais commise, rappelons-nous que nous sommes humains et que nous aurions pu la commettre. Si par contre nous l’avons commise dans le pass\u00e9, souvenons-nous de notre fragilit\u00e9 pour que la bienveillance et non la haine nous dicte reproche ou bl\u00e2me. Que le coupable en devienne meilleur ou pire \u2014 car le r\u00e9sultat est incertain \u2014, nous sommes du moins assur\u00e9s que notre regard est demeur\u00e9 pur. Mais si dans notre introspection, nous d\u00e9couvrons en nous le m\u00eame d\u00e9faut que nous pr\u00e9tendons reprendre, au lieu de le r\u00e9primander, pleurons avec le coupable ; ne lui demandons pas de nous ob\u00e9ir mais de partager notre effort.<\/p>\n
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