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Un Dieu qui sert, qui balaie la maison, qui se livre \u00e0 des travaux p\u00e9nibles \u2014 comme une seule de ces pens\u00e9es devrait suffire \u00e0 nous combler d’amour ! Lorsque le Sauveur s’est mis \u00e0 pr\u00eacher son \u00c9vangile, il s’est fait \u00ab le serviteur de tous \u00bb, d\u00e9clarant lui-m\u00eame \u00ab qu’il n’\u00e9tait pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir \u00bb. C’est comme s’il avait dit qu’il voulait \u00eatre le serviteur de tous les hommes. Et au terme de sa vie, il ne s’est pas content\u00e9, dit saint Bernard, \u00ab d’avoir pris la condition de serviteur pour se mettre au service des hommes ; il a voulu prendre l’aspect d’un serviteur indigne pour \u00eatre frapp\u00e9 et subir la peine qui nous \u00e9tait due en raison de nos p\u00e9ch\u00e9s \u00bb.<\/p>\n
Voici que le Seigneur, serviteur ob\u00e9issant de tous, se soumet \u00e0 la sentence de Pilate, tout injuste qu’elle est, et se livre \u00e0 ses bourreaux… Ainsi, ce Dieu nous a tant aim\u00e9s que, par amour pour nous, il a voulu ob\u00e9ir comme esclave jusqu’\u00e0 mourir et \u00e0 mourir d’une mort douloureuse et inf\u00e2me, le supplice de la croix (Ph 2,8).<\/p>\n
Or, en tout cela, il ob\u00e9issait non comme Dieu, mais comme homme, comme esclave dont il avait assum\u00e9 la condition. Tel saint s’est livr\u00e9 comme esclave pour racheter un pauvre, et il s’est attir\u00e9 par l\u00e0 l’admiration du monde par cet acte h\u00e9ro\u00efque de charit\u00e9. Mais qu’est-ce que cette charit\u00e9 compar\u00e9e \u00e0 celle du R\u00e9dempteur ? Etant Dieu, voulant nous racheter de l’esclavage du diable et de la mort qui nous \u00e9tait d\u00fb, il se fait esclave lui-m\u00eame, il se laisse ligoter et clouer \u00e0 la croix. \u00ab Pour que le serviteur devienne ma\u00eetre, dit saint Augustin, Dieu a voulu se faire serviteur. \u00bb<\/p>\n
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