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\u00ab Prenez et mangez, dit J\u00e9sus, ceci est mon corps qui est rompu pour vous \u00bb (cf 1Co 11,24). Pourquoi les disciples n’ont-ils pas \u00e9t\u00e9 troubl\u00e9s en entendant ces mots ? C’est parce que le Christ leur avait d\u00e9j\u00e0 dit beaucoup de grandes choses \u00e0 ce sujet (Jn 6). (…) Faisons pleinement confiance \u00e0 Dieu, nous aussi. Ne lui faisons pas d’objections, m\u00eame si ce qu’il dit para\u00eet contraire \u00e0 nos raisonnements et \u00e0 ce que nous voyons. Que sa parole soit plut\u00f4t ma\u00eetresse de notre raison et de notre vue elle-m\u00eame. Ayons cette attitude face aux myst\u00e8res sacr\u00e9s : n’y voyons pas seulement ce qui tombe sous nos sens, mais tenons surtout compte des paroles du Seigneur. Sa parole ne peut pas nous tromper, alors que nos sens nous \u00e9garent facilement ; elle n’est jamais prise en d\u00e9faut, mais eux d\u00e9faillent tr\u00e8s souvent. Lorsque le Verbe dit : \u00ab Ceci est mon corps \u00bb, fions-nous \u00e0 lui, croyons et contemplons-le avec les yeux de l’esprit. (…)<\/p>\n
Combien de gens disent aujourd’hui : \u00ab Je voudrais voir le Christ en personne, son visage, ses v\u00eatements, ses chaussures \u00bb. Eh bien, dans l’eucharistie c’est lui que tu vois, que tu touches, lui que tu re\u00e7ois ! Tu d\u00e9sirais voir ses v\u00eatements ; et c’est lui-m\u00eame qui se donne \u00e0 toi non seulement pour le voir, mais pour le toucher, le manger, l’accueillir dans ton c\u0153ur. Que personne donc ne s’approche avec indiff\u00e9rence ou avec mollesse ; mais que tous viennent \u00e0 lui anim\u00e9s d’un amour br\u00fblant.<\/p>\n
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