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Les sens sont curieux : la foi ne veut rien conna\u00eetre, elle (\u2026) voudrait passer toute sa vie immobile au pied du tabernacle. Les sens aiment la richesse et l’honneur ; la foi les a en horreur (\u2026) : \u00ab Bienheureux les pauvres \u00bb (Mt 5,3). Elle adore la pauvret\u00e9 et l’abjection dont J\u00e9sus se couvrit toute sa vie comme d’un v\u00eatement qui fut ins\u00e9parable de lui (\u2026) Les sens s’effraient de ce qu’ils appellent les dangers, de ce qui peut amener la douleur ou la mort ; la foi ne s’effraie de rien, elle sait qu’il ne lui arrivera que ce que Dieu voudra \u2014 \u00ab tous les cheveux de votre t\u00eate sont compt\u00e9s \u00bb (Mt 10,30) \u2014 et que ce que Dieu voudra sera toujours pour son bien \u2014 \u00ab Tout ce qui arrive est pour le bien des \u00e9lus \u00bb (Rm 8,28). Ainsi, quoi qu’il puisse arriver, peine ou joie, sant\u00e9 ou maladie, vie ou mort, elle est contente d’avance et n’a peur de rien (\u2026) Les sens sont inquiets du lendemain, se demandent comment on vivra demain ; la foi est sans nulle inqui\u00e9tude (\u2026)<\/p>\n
La foi \u00e9claire tout d’une lumi\u00e8re nouvelle, autre que la lumi\u00e8re des sens, ou plus brillante ou diff\u00e9rente. Ainsi celui qui vit de foi a l’\u00e2me pleine de pens\u00e9es nouvelles, de go\u00fbts nouveaux, de jugements nouveaux ; ce sont des horizons nouveaux qui s’ouvrent devant lui, horizons merveilleux qui sont \u00e9clair\u00e9s d’une lumi\u00e8re c\u00e9leste et beaux de la beaut\u00e9 divine. Envelopp\u00e9 de ces v\u00e9rit\u00e9s toutes nouvelles dont le monde ne se doute pas, il commence n\u00e9cessairement une vie toute nouvelle, oppos\u00e9e au monde \u00e0 qui ses actes semblent une folie. Le monde est dans les t\u00e9n\u00e8bres, dans une nuit profonde. L’homme de foi est en pleine lumi\u00e8re, le chemin lumineux o\u00f9 il marche n’appara\u00eet pas aux yeux des hommes ; il leur semble vouloir marcher dans le vide comme un fou.<\/p>\n
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