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Le Seigneur, sachant que sans l’\u00c9vangile personne ne peut avoir une foi pl\u00e9ni\u00e8re \u2013 car si la Bible commence par l’Ancien Testament, c’est dans le Nouveau qu’elle s’accomplit \u2013 n’\u00e9claire pas les questions qu’on lui pose sur lui-m\u00eame par des paroles, mais par ses actes. \u00ab Allez, dit-il, rapportez \u00e0 Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les sourds entendent, les l\u00e9preux sont purifi\u00e9s, les morts ressuscitent, la Bonne Nouvelle est annonc\u00e9e aux pauvres. \u00bb Ce t\u00e9moignage est complet car c’est de lui qu’on avait proph\u00e9tis\u00e9 : \u00ab Le Seigneur d\u00e9lie les encha\u00een\u00e9s ; le Seigneur rend la vue aux aveugles ; le Seigneur redresse les courb\u00e9s (…) Le Seigneur r\u00e8gne pour les si\u00e8cles \u00bb (Ps 145,7s). Ce sont les marques d’un pouvoir non pas humain mais divin. (…)<\/p>\n
Pourtant ce ne sont encore l\u00e0 que les moindres exemples du t\u00e9moignage apport\u00e9 par le Christ. Ce qui fonde la pl\u00e9nitude de la foi, c’est la croix du Seigneur, sa mort, son ensevelissement. Et c’est pourquoi, apr\u00e8s la r\u00e9ponse que nous avons cit\u00e9e, il dit encore : \u00ab Heureux celui qui ne tombera pas \u00e0 cause de moi \u00bb. En effet, la croix pouvait provoquer la chute des \u00e9lus eux-m\u00eames, mais il n’y a pas de t\u00e9moignage plus grand d’une personne divine, rien qui paraisse davantage d\u00e9passer les forces humaines, que cette offrande d’un seul pour le monde entier. Seulement par cela le Seigneur se r\u00e9v\u00e8le pleinement. D’ailleurs, c’est ainsi que Jean l’a d\u00e9sign\u00e9 : \u00ab Voici l’Agneau de Dieu ; voici celui qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 du monde \u00bb (Jn 1,29).<\/p>\n
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