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Il ne faut pas rejeter les biens susceptibles d’aider notre prochain. La nature des possessions est d’\u00eatre poss\u00e9d\u00e9es ; celle des biens est de r\u00e9pandre le bien ; Dieu les a destin\u00e9s au bien-\u00eatre des hommes. Les biens sont entre nos mains comme des outils, des instruments dont on tire un bon emploi si on sait les manier. (…) La nature a fait de la richesse une servante, non une ma\u00eetresse. Il ne faut donc pas la d\u00e9crier, puisqu’elle n’est en soi ni bonne ni mauvaise, mais parfaitement innocente. De nous seuls d\u00e9pend l’usage, bon ou mauvais, que nous en ferons : notre esprit, notre conscience sont enti\u00e8rement lib\u00e9r\u00e9s de disposer \u00e0 leur guise des biens qui leur ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s. D\u00e9truisons donc, non pas nos biens, mais les passions qui en pervertissent l’usage. Lorsque nous serons devenus honn\u00eates, nous saurons alors user honn\u00eatement de notre fortune. Ces biens dont on nous dit de nous d\u00e9faire, comprenons bien que ce sont les passions de l’\u00e2me. (…) Vous ne gagnez rien \u00e0 vous appauvrir de votre argent, si vous demeurez riches de passions. (…)<\/p>\n
Voil\u00e0 comment le Seigneur con\u00e7oit l’usage des biens ext\u00e9rieurs : nous devons nous d\u00e9faire non pas d’un argent qui nous fait vivre, mais des forces qui nous en font mal user, c’est-\u00e0-dire les maladies de l’\u00e2me, les passions. (…) Il faut purifier notre \u00e2me c’est-\u00e0-dire la rendre pauvre et nue et \u00e9couter en cet \u00e9tat l’appel du Sauveur : \u00ab Viens, suis-moi \u00bb. Il est la voie o\u00f9 marche celui qui a le c\u0153ur pur. (…) Celui-ci consid\u00e8re sa fortune, son or, son argent, ses maisons comme des gr\u00e2ces de Dieu, et lui t\u00e9moigne sa reconnaissance en secourant les pauvres de ses propres fonds. Il sait qu’il poss\u00e8de ces biens plus pour ses fr\u00e8res que pour lui-m\u00eame ; il reste plus fort que ses richesses, bien loin d’en devenir l’esclave ; il ne les enferme pas en son \u00e2me (…). Et si un jour son argent vient \u00e0 dispara\u00eetre, il accepte sa ruine d’un c\u0153ur aussi joyeux qu’aux plus beaux jours. Cet homme, dis-je, Dieu le d\u00e9clare bienheureux et l’appelle \u00ab pauvre en esprit \u00bb (Mt 5,3), h\u00e9ritier assur\u00e9 du Royaume des cieux qui sera ferm\u00e9 \u00e0 ceux qui n’auront pu se passer de leur opulence<\/p>\n
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