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Le Verbe est venu de lui-m\u00eame, et il est descendu au-dessous de lui-m\u00eame quand il s\u2019est fait chair et a habit\u00e9 parmi nous (cf. Jn 1,14), quand il s\u2019est d\u00e9pouill\u00e9 de lui-m\u00eame, prenant forme d\u2019esclave (cf. Ph 2,7). Son d\u00e9pouillement fut une descente. Il descendit pourtant de fa\u00e7on \u00e0 ne pas \u00eatre priv\u00e9 de lui-m\u00eame, il s\u2019est fait chair sans cesser d\u2019\u00eatre Verbe, sans porter atteinte, en prenant l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 la gloire de sa majest\u00e9. (…)<\/p>\n
De m\u00eame en effet que l\u2019\u00e9clat du soleil p\u00e9n\u00e8tre le verre sans le briser, et que le rayon visuel plonge dans un liquide pur et tranquille sans le s\u00e9parer ni le diviser pour sonder toutes choses jusqu\u2019au fond, de m\u00eame le Verbe de Dieu a atteint la demeure virginale et en est sorti, le sein de la Vierge restant clos. (…) Le Dieu invisible s\u2019est donc fait homme visible\u00a0; impassible et immortel, il s\u2019est montr\u00e9 passible et mortel. Lui qui \u00e9chappe aux limites de notre nature, il a voulu y \u00eatre contenu. Il est enferm\u00e9 dans le sein d\u2019une m\u00e8re, celui dont l\u2019immensit\u00e9 renferme tout l\u2019ensemble du ciel et de la terre. Et celui que ne peuvent contenir les cieux des cieux, les entrailles de Marie l\u2019\u00e9treignent.<\/p>\n
Si tu cherches comment cela s\u2019est fait, \u00e9coute l\u2019archange expliquer \u00e0 Marie le d\u00e9roulement du myst\u00e8re, en ces termes\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Esprit Saint surviendra en toi, et la force du Tr\u00e8s-Haut te prendra sous son ombre.\u00a0\u00bb (cf. Lc 1,35). (…) Car de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 tous et au-dessus de tous c\u2019est toi qu\u2019il a choisie afin que tu surpasses par la pl\u00e9nitude de gr\u00e2ce tous ceux qui, avant toi ou apr\u00e8s toi, ont \u00e9t\u00e9 ou doivent \u00eatre.<\/p>\n
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