{"id":18272,"date":"2019-12-22T01:41:50","date_gmt":"2019-12-22T00:41:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=18272"},"modified":"2019-12-01T07:47:13","modified_gmt":"2019-12-01T06:47:13","slug":"tu-lui-donneras-le-nom-de-jesus-cest-a-dire-le-seigneur-sauve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/tu-lui-donneras-le-nom-de-jesus-cest-a-dire-le-seigneur-sauve\/","title":{"rendered":"\u00ab Tu lui donneras le nom de J\u00e9sus (c’est-\u00e0-dire : \u2018le Seigneur sauve\u2019) \u00bb"},"content":{"rendered":"

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\u00ab\u00a0Voici, dit le proph\u00e8te Isa\u00efe, la Vierge portera et enfantera un fils, et on l’appellera Emmanuel, nom qui se traduit\u00a0: Dieu avec nous\u00a0\u00bb (7,14). Le nom de Sauveur \u00ab\u00a0Dieu-avec-nous\u00a0\u00bb, donn\u00e9 par le proph\u00e8te, signifie les deux natures de son unique personne. En effet, celui qui est Dieu, n\u00e9 du P\u00e8re avant tous les si\u00e8cles, c’est lui-m\u00eame qui est Emmanuel \u00e0 la fin des temps, c’est-\u00e0-dire Dieu avec nous. Il l’est devenu dans le sein de sa m\u00e8re, parce qu’il a daign\u00e9 accepter la fragilit\u00e9 de notre nature dans l’unit\u00e9 de sa personne, quand \u00ab\u00a0le Verbe s’est fait chair et a habit\u00e9 parmi nous\u00a0\u00bb (Jn 1,14). C’est-\u00e0-dire qu’il a commenc\u00e9 d’une mani\u00e8re admirable \u00e0 \u00eatre ce que nous sommes, sans cesser d’\u00eatre ce qu’il \u00e9tait, en assumant notre nature, de fa\u00e7on \u00e0 ne pas perdre ce qu’il \u00e9tait en lui-m\u00eame. (…)<\/p>\n

\u00ab\u00a0Marie mit donc au monde son fils premier-n\u00e9 (…) et elle lui donna le nom de J\u00e9sus\u00a0\u00bb (Lc 2,7.21). Donc, le nom de J\u00e9sus est celui du fils n\u00e9 de la Vierge, et signifie selon l’explication de l’ange qu’il sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s. (…) C’est \u00e9videmment lui aussi qui sauvera de la destruction de l’\u00e2me et du corps, les suites du p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n

Quant au nom de Christ, c’est le titre d’une dignit\u00e9 sacerdotale et royale. Car les pr\u00eatres et les rois, sous la Loi ancienne, \u00e9taient appel\u00e9s christs \u00e0 cause de la chrismation. Cette onction d’huile sainte pr\u00e9figurait celui qui, en venant dans le monde comme vrai roi et pr\u00eatre, \u00ab\u00a0a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 d’une onction de joie, comme aucun de ses semblables\u00a0\u00bb (Ps 44,8). \u00c0 cause de cette onction ou chrismation, le Christ en personne et ceux qui participent \u00e0 la m\u00eame onction, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la gr\u00e2ce spirituelle, sont appel\u00e9s \u2018chr\u00e9tiens\u2019. Du fait qu’il est Sauveur, le Christ peut nous sauver de nos p\u00e9ch\u00e9s\u00a0; du fait qu’il est pr\u00eatre, il peut nous r\u00e9concilier avec Dieu le P\u00e8re\u00a0; du fait qu’il est roi, qu’il daigne nous donner le Royaume \u00e9ternel de son P\u00e8re.<\/p>\n

Saint B\u00e8de le V\u00e9n\u00e9rable (v. 673-735)<\/h3>\n

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