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Qu’elle aide le monde ou qu’elle re\u00e7oive de lui, l’\u00c9glise tend vers un but unique\u00a0: que vienne le r\u00e8gne de Dieu et que s’\u00e9tablisse le salut du genre humain. D’ailleurs, tout le bien que le Peuple de Dieu, au temps de son p\u00e8lerinage terrestre, peut procurer \u00e0 la famille humaine d\u00e9coule de cette r\u00e9alit\u00e9 que l’\u00e9glise est \u00ab\u00a0le sacrement universel du salut\u00a0\u00bb (Lumen gentium), manifestant et actualisant tout \u00e0 la fois le myst\u00e8re de l’amour de Dieu pour l’homme.<\/p>\n
Car le Verbe de Dieu, par qui tout a \u00e9t\u00e9 fait, s’est lui-m\u00eame fait chair, afin que, homme parfait, il sauve tous les hommes et r\u00e9capitule toutes choses en lui. Le Seigneur est le terme de l’histoire humaine, le point vers lequel convergent les d\u00e9sirs de l’histoire et de la civilisation, le centre du genre humain, la joie de tous les c\u0153urs et la pl\u00e9nitude de leurs aspirations. C’est lui que le P\u00e8re a ressuscit\u00e9 d’entre les morts, a exalt\u00e9 et a fait si\u00e9ger \u00e0 sa droite, le constituant juge des vivants et des morts. Vivifi\u00e9s et rassembl\u00e9s en son Esprit, nous marchons vers la consommation de l’histoire humaine qui correspond pleinement \u00e0 son dessein d’amour\u00a0: \u00ab\u00a0ramener toutes choses sous un seul chef, le Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre\u00a0\u00bb (Ep 1,10).<\/p>\n
C’est le Seigneur lui-m\u00eame qui le dit\u00a0: \u00ab\u00a0Voici que je viens bient\u00f4t et ma r\u00e9compense est avec moi, pour rendre \u00e0 chacun selon ses \u0153uvres. Je suis l’alpha et l’omega, le premier et le dernier, le commencement et la fin\u00a0\u00bb (Ap 22,12-13).<\/p>\n
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