{"id":16942,"date":"2018-10-24T01:47:46","date_gmt":"2018-10-24T00:47:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=16942"},"modified":"2018-10-18T05:12:02","modified_gmt":"2018-10-18T04:12:02","slug":"tenez-vous-prets-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/tenez-vous-prets-3\/","title":{"rendered":"\u00ab Tenez-vous pr\u00eats \u00bb"},"content":{"rendered":"

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\u00ab\u00a0Voici que je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et qui garde ses v\u00eatements\u00a0\u00bb dit le Seigneur (Ap 16,15)… Quand le Christ dit que sa venue est proche et pourtant qu’elle viendra subitement, de fa\u00e7on inattendue, il dit que pour nous cette attente paraitra longue… Comment se fait-il que le christianisme sans cesse d\u00e9faille, et que pourtant il dure\u00a0? Dieu seul le sait, lui qui le veut ainsi, c’est un fait\u00a0; et il n’y a pas de paradoxe \u00e0 affirmer que ce temps de l’\u00c9glise a dur\u00e9 presque deux mille ans, qu’il peut durer encore longtemps, et que cependant il marche vers sa fin, qu’il peut m\u00eame finir n’importe quel jour. Et le Seigneur veut que nous restions tourn\u00e9s de tout notre \u00eatre vers l’imminence de son retour\u00a0; il s’agit de vivre comme si ce qui peut arriver n’importe quand devait arriver de nos jours. Avant la venue du Christ, le temps se d\u00e9roulait autrement\u00a0: le Sauveur devait venir et apporter son ach\u00e8vement\u00a0; la religion avan\u00e7ait vers cet ach\u00e8vement. Les r\u00e9v\u00e9lations se succ\u00e9daient…; le temps \u00e9tait mesur\u00e9 par la parole des proph\u00e8tes, qui se succ\u00e9daient… Le peuple de l’alliance ne devait pas l’attendre tout de suite, mais apr\u00e8s le s\u00e9jour en Canaan et la captivit\u00e9 en \u00c9gypte, apr\u00e8s l’exode au d\u00e9sert, les juges et les rois, au bout des d\u00e9lais fix\u00e9s pour l’introduire en ce monde. Ces d\u00e9lais fix\u00e9s \u00e9taient reconnus, et les r\u00e9v\u00e9lations successives comblaient ce temps d’attente. Mais une fois le Christ venu, comme le Fils en sa propre maison, avec son \u00c9vangile parfait, rien ne reste \u00e0 achever, sinon le rassemblement de ses saints. Aucune doctrine plus parfaite ne peut \u00eatre d\u00e9voil\u00e9. La lumi\u00e8re et la vie des hommes est apparue\u00a0; le Christ est mort et ressuscit\u00e9. Plus rien ne reste \u00e0 faire…; la fin des temps est donc arriv\u00e9e. Aussi, bien qu’un certain intervalle doive intervenir entre le premier et le dernier av\u00e8nement du Christ, d\u00e9sormais le temps ne compte plus… Il ne marche plus vers la fin, il la c\u00f4toie plut\u00f4t sans cesse, toujours aussi pr\u00e8s d’elle que s’il tendait vers elle… Le Christ est donc toujours \u00e0 nos portes, aussi proche aujourd’hui qu’il y a dix-huit si\u00e8cles, et pas plus proche qu’alors, pas m\u00eame plus proche que lorsqu’il viendra.<\/p>\n

Bienheureux John Henry Newman (1801-1890),\u00a0cardinal, th\u00e9ologien, fondateur de l’Oratoire en Angleterre<\/p>\n

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