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L’\u00c9glise n’existe pas pour que nous restions divis\u00e9s en y venant, mais bien pour que nos divisions y soient \u00e9teintes\u00a0; c’est le sens de l’assembl\u00e9e. Si c’est pour l’eucharistie que nous venons, ne posons donc aucun acte qui contredise l’eucharistie, ne faisons pas de peine \u00e0 notre fr\u00e8re. Vous venez rendre gr\u00e2ce pour les bienfaits re\u00e7us\u00a0: ne vous s\u00e9parez pas de votre prochain.<\/p>\n
C’est \u00e0 tous sans distinction que le Christ offre son corps en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Prenez et mangez en tous\u00a0\u00bb. Pourquoi n’admettez-vous pas tous \u00e0 votre propre table\u00a0? … Vous faites m\u00e9moire du Christ, et vous d\u00e9daignez le pauvre\u00a0? … Vous prenez part \u00e0 ce repas divin\u00a0; vous devez \u00eatre le plus compatissant des hommes. Vous avez bu le sang du Seigneur et vous ne reconnaissez pas votre fr\u00e8re\u00a0? M\u00eame si vous l’avez m\u00e9connu jusque-l\u00e0, vous devez le reconna\u00eetre \u00e0 cette table. Il nous faut tous \u00eatre dans l’\u00c9glise comme dans une commune maison\u00a0: nous ne formons qu’un seul corps. Nous n’avons qu’un m\u00eame bapt\u00eame, une m\u00eame table, une m\u00eame source, et aussi un seul P\u00e8re. (cf Ep 4,5\u00a0;1Co 10,17)<\/p>\n
Saint Jean Chrysostome (v. 345-407), pr\u00eatre \u00e0 Antioche puis \u00e9v\u00eaque de Constantinople, docteur de l’\u00c9glise
\nHom\u00e9lies sur la 1\u00e8re lettre aux Corinthiens, n\u00b0 27 (trad. AELF)<\/i><\/p>\n
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