{"id":15347,"date":"2017-09-21T01:02:22","date_gmt":"2017-09-21T00:02:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=15347"},"modified":"2017-09-04T18:03:18","modified_gmt":"2017-09-04T17:03:18","slug":"saint-matthieu-converti-apotre-evangeliste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/saint-matthieu-converti-apotre-evangeliste\/","title":{"rendered":"Saint Matthieu : converti, ap\u00f4tre, \u00e9vang\u00e9liste"},"content":{"rendered":"

\"Evangeliste_theme_image\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il se leva et le suivit.\u00a0\u00bb La concision de la phrase met clairement en \u00e9vidence la promptitude de Matthieu \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l’appel. Cela signifiait pour lui l’abandon de tout, surtout de ce qui lui garantissait une source de revenus s\u00fbre, m\u00eame si elle \u00e9tait souvent injuste et d\u00e9shonorante. \u00c0 l’\u00e9vidence, Matthieu a compris que la familiarit\u00e9 avec J\u00e9sus ne lui permettait pas de poursuivre une activit\u00e9 d\u00e9sapprouv\u00e9e par Dieu. On saisit facilement l’application au pr\u00e9sent\u00a0: aujourd’hui aussi, l’attachement \u00e0 des choses incompatibles avec la marche \u00e0 la suite de J\u00e9sus, comme c’est le cas des richesses malhonn\u00eates, n’est pas admissible. Une fois, il lui est arriv\u00e9 de dire sans d\u00e9tour\u00a0: \u00ab\u00a0Si tu veux \u00eatre parfait, va, vends ce que tu poss\u00e8des, donne-le aux pauvres et tu auras un tr\u00e9sor dans les cieux. Puis viens, suis-moi\u00a0\u00bb (Mt 19,21). C’est bien ce qu’a fait Matthieu\u00a0: \u00ab\u00a0il se leva et le suivit\u00a0\u00bb. Dans ce \u00ab\u00a0il se leva\u00a0\u00bb, il est bien possible de lire la r\u00e9pudiation d’une situation de p\u00e9ch\u00e9 et en m\u00eame temps l’adh\u00e9sion consciente \u00e0 une existence nouvelle, droite, dans la communion avec J\u00e9sus.<\/p>\n

Rappelons-nous que la tradition ancienne de l’\u00c9glise est unanime pour attribuer \u00e0 Matthieu la paternit\u00e9 du premier \u00c9vangile. Cela se produit d\u00e9j\u00e0 avec Papias, \u00e9v\u00eaque de Hi\u00e9rapolis en Phrygie, autour de l’an 130. Il \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Matthieu recueillit les paroles (du Seigneur) en langue h\u00e9bra\u00efque, et chacun les interpr\u00e9ta comme il le pouvait\u00a0\u00bb (in Eus\u00e8be de C\u00e9sar\u00e9e, Hist. Eccl. III, 39, 16). L’historien Eus\u00e8be ajoute cette information\u00a0: \u00ab\u00a0Matthieu, qui avait d’abord pr\u00each\u00e9 parmi les juifs, lorsqu’il d\u00e9cida d’aller aussi chez d’autres peuples, \u00e9crivit dans sa langue maternelle l’\u00c9vangile qu’il annon\u00e7ait. Ainsi, il chercha \u00e0 remplacer par l’\u00e9crit, chez ceux dont il se s\u00e9parait, ce qu’ils perdaient avec son d\u00e9part\u00a0\u00bb (III, 24, 6). Nous n’avons plus l’\u00c9vangile \u00e9crit par Matthieu en h\u00e9breu ou en aram\u00e9en, mais dans l’\u00c9vangile grec que nous avons, nous continuons encore \u00e0 entendre, d’une certaine mani\u00e8re, la voix persuasive du publicain Matthieu qui, devenu ap\u00f4tre, continue \u00e0 nous annoncer la mis\u00e9ricorde salvatrice de Dieu, et nous \u00e9coutons ce message de saint Matthieu en le m\u00e9ditant toujours \u00e0 nouveau pour apprendre, nous aussi, \u00e0 nous lever et \u00e0 suivre J\u00e9sus avec d\u00e9cision.<\/p>\n

Beno\u00eet XVI, pape de 2005 \u00e0 2013
\nAudience g\u00e9n\u00e9rale du 30\/08\/06 (trad. DC n\u00b0 2365, p. 826 \u00a9 copyright Libreria Editrice Vaticana)<\/i><\/p>\n

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