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Le Christ a pris la mort, il l’a attach\u00e9e \u00e0 la croix, et les hommes mortels ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9s de la mort. Ce qui \u00e9tait arriv\u00e9 symboliquement autrefois, le Seigneur le rappelle : \u00ab De m\u00eame que Mo\u00efse a \u00e9lev\u00e9 le serpent dans le d\u00e9sert, il faut que le Fils de l’Homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que tous ceux qui croient en lui ne p\u00e9rissent pas, mais qu’ils aient la vie \u00e9ternelle \u00bb (Jn 3,14). Myst\u00e8re profond !… Le Seigneur ordonna en effet \u00e0 Mo\u00efse de fabriquer un serpent d’airain, de l’\u00e9lever sur un bois au milieu du d\u00e9sert et d’avertir le peuple d’Isra\u00ebl que, si quelqu’un \u00e9tait mordu par un serpent, il regarde le serpent \u00e9lev\u00e9 sur le bois. Ils regardaient et ils \u00e9taient gu\u00e9ris (Nb 21,6-9).<\/p>\n
Que repr\u00e9sentent les serpents qui mordent ? Les p\u00e9ch\u00e9s qui proviennent de la mortalit\u00e9 de la chair. Et quel est le serpent qui est \u00e9lev\u00e9 ? La mort du Seigneur en croix. En effet, comme la mort est venue par le serpent (Gn 3), elle a \u00e9t\u00e9 symbolis\u00e9e par l’effigie d’un serpent. La morsure du serpent donne la mort ; la mort du Seigneur donne la vie. Qu’est-ce \u00e0 dire ? Pour que la mort n’ait plus aucun pouvoir, on regarde la mort. Mais la mort de qui ? La mort de la Vie, si on peut parler de la mort de la Vie, et comme on peut le dire, l’expression est merveilleuse. Est-ce que je vais h\u00e9siter \u00e0 dire ce que le Seigneur a daign\u00e9 faire pour moi ? Le Christ n’est-il pas la Vie ? Et pourtant le Christ a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Le Christ n’est-il pas la Vie ? Et pourtant le Christ est mort. Dans la mort du Christ, la mort a trouv\u00e9 la mort… ; la pl\u00e9nitude de la Vie a englouti la mort, la mort a \u00e9t\u00e9 an\u00e9antie dans le corps du Christ. C’est ce que nous dirons \u00e0 la r\u00e9surrection quand, triomphants, nous chanterons : \u00ab Mort, o\u00f9 est ta puissance ? Mort, o\u00f9 est ton aiguillon ? \u00bb (1Co 15,55).<\/p>\n
Saint Augustin (354-430), \u00e9v\u00eaque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’\u00c9glise
\nSermons sur l’\u00e9vangile de Jean, n\u00b012 (trad. Biblioth\u00e8que augustinienne, DDB 1969, t. 71, p. 655 rev.)<\/p>\n
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