{"id":14008,"date":"2017-01-01T01:55:12","date_gmt":"2017-01-01T00:55:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=14008"},"modified":"2016-12-14T18:00:08","modified_gmt":"2016-12-14T17:00:08","slug":"solennite-de-sainte-marie-mere-de-dieu-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/solennite-de-sainte-marie-mere-de-dieu-3\/","title":{"rendered":"Solennit\u00e9 de Sainte Marie, M\u00e8re de Dieu"},"content":{"rendered":"

\"ave-maria\"<\/a><\/p>\n

Que la nature tressaille de joie et qu’exulte tout le genre humain, puisque les femmes sont elles aussi \u00e0 l’honneur. Que l’humanit\u00e9 danse en ch\u0153ur… : \u00ab L\u00e0 o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9 a abond\u00e9, la gr\u00e2ce a surabond\u00e9 \u00bb (Rm 5,20). La sainte M\u00e8re de Dieu nous a r\u00e9unis ici, la Vierge Marie, tr\u00e9sor tr\u00e8s pur de la virginit\u00e9, paradis spirituel du second Adam, lieu de l’union des natures, lieu d’\u00e9change o\u00f9 notre salut a \u00e9t\u00e9 conclu, chambre nuptiale en laquelle le Christ a \u00e9pous\u00e9 notre chair. Elle est ce buisson spirituel que le feu de l’enfantement d’un Dieu n’a pas br\u00fbl\u00e9, le nuage l\u00e9ger qui a port\u00e9 celui qui tr\u00f4ne sur les ch\u00e9rubins, la toison tr\u00e8s pure qui a re\u00e7u la ros\u00e9e c\u00e9leste… Marie, servante et m\u00e8re, vierge, ciel, pont unique entre Dieu et les hommes, m\u00e9tier \u00e0 tisser de l’Incarnation sur lequel la tunique de l’union des natures s’est trouv\u00e9e admirablement confectionn\u00e9e : le Saint-Esprit en a \u00e9t\u00e9 le tisserand.<\/p>\n

Dans sa bont\u00e9, Dieu n’a pas d\u00e9daign\u00e9 na\u00eetre d’une femme, m\u00eame si celui qui devait en \u00eatre form\u00e9 \u00e9tait lui-m\u00eame la vie. Mais si la m\u00e8re n’\u00e9tait pas rest\u00e9e vierge, cet enfantement n’aurait rien d’\u00e9tonnant ; c’est tout simplement un homme qui serait n\u00e9. Mais puisqu’elle est demeur\u00e9e vierge m\u00eame apr\u00e8s l’enfantement, comment ne pourrait-il pas s’agir de Dieu et d’un myst\u00e8re inexprimable ? Il est n\u00e9 d’une mani\u00e8re ineffable, sans souillure, lui qui plus tard entrera sans obstacle, toute portes closes, et devant qui Thomas s’\u00e9criera en contemplant l’union de ses deux natures : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu \u00bb (Jn 20,28).<\/p>\n

Par amour pour nous, celui qui par nature est incapable de souffrir s’est expos\u00e9 \u00e0 de nombreuses souffrances. Le Christ n’est pas du tout devenu Dieu peu \u00e0 peu ; absolument pas ! Mais \u00e9tant Dieu, sa mis\u00e9ricorde l’a pouss\u00e9 \u00e0 devenir homme, comme la foi nous l’enseigne. Nous ne pr\u00eachons pas un homme devenu Dieu, mais nous proclamons Dieu fait chair. Il s’est donn\u00e9 pour m\u00e8re sa servante, lui qui par sa nature ne conna\u00eet pas de m\u00e8re et qui s’est incarn\u00e9 dans le temps sans p\u00e8re.<\/p>\n

Proclus de Constantinople (v. 390-446), \u00e9v\u00eaque
\nSermon n\u00b0 1 ; PG 65, 682 (trad. cf Solesmes, Lectionnaire, t. 1, p. 625)<\/p>\n

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