{"id":13356,"date":"2016-07-30T01:27:28","date_gmt":"2016-07-30T00:27:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=13356"},"modified":"2016-07-14T10:32:22","modified_gmt":"2016-07-14T09:32:22","slug":"la-mort-de-jean-baptiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/la-mort-de-jean-baptiste\/","title":{"rendered":"La mort de Jean Baptiste"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/st-jean-baptistes-day.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-13357\" src=\"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/st-jean-baptistes-day.jpg\" alt=\"st-jean-baptistes-day\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/st-jean-baptistes-day.jpg 300w, https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/st-jean-baptistes-day-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Donne-moi ici, sur un plat, la t\u00eate de Jean Baptiste \u00bb\u2026 Dieu voit et laisse faire ; il n&rsquo;a pas lanc\u00e9 sa foudre du haut des cieux pour d\u00e9vorer ce visage insolent ; il n&rsquo;a pas ordonn\u00e9 \u00e0 la terre de s&rsquo;entrouvrir et d&rsquo;engloutir les convives de ce banquet sacril\u00e8ge. Pourquoi ? Pour pr\u00e9parer \u00e0 son serviteur un plus beau triomphe et laisser une plus grande consolation \u00e0 ceux qui le suivraient dans leurs maux\u2026 Un proph\u00e8te et \u00ab le plus grand des proph\u00e8tes \u00bb, celui \u00e0 qui le Fils de Dieu a rendu ce t\u00e9moignage : \u00ab Parmi les hommes il n&rsquo;en a pas exist\u00e9 de plus grand que Jean Baptiste \u00bb (Mt 11,9.11), cet homme admirable a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mort \u00e0 la demande d&rsquo;une femme perdue, pour avoir d\u00e9fendu avec vigueur la Loi de Dieu. Par cet exemple, apprenons nous-m\u00eames \u00e0 endurer courageusement nos propres souffrances&#8230;<\/p>\n<p>Mais remarque le ton mod\u00e9r\u00e9 de l&rsquo;\u00e9vang\u00e9liste qui, dans la mesure du possible, cherche des circonstances att\u00e9nuantes \u00e0 ce crime. Au sujet d&rsquo;H\u00e9rode, il note qu&rsquo;il a agi \u00ab \u00e0 cause de son serment et des convives \u00bb et qu&rsquo;\u00ab il fut contrari\u00e9 \u00bb ; au sujet de la jeune fille, il remarque qu&rsquo;elle avait \u00e9t\u00e9 \u00ab pouss\u00e9e par sa m\u00e8re \u00bb&#8230; Nous aussi, mes fr\u00e8res, imitons cette mod\u00e9ration des ap\u00f4tres. Plaignons les p\u00e9cheurs ; ne critiquons pas les fautes du prochain ; cachons-les aussi discr\u00e8tement que possible ; accueillons la charit\u00e9 en notre \u00e2me&#8230; Si quelqu&rsquo;un t&rsquo;humilie ou t&rsquo;insulte, tu t&#8217;emportes, tu n&rsquo;h\u00e9sites pas \u00e0 traiter ton fr\u00e8re comme un \u00e9tranger, sans piti\u00e9 ? Les saints n&rsquo;agissent pas ainsi : ils pleurent sur les p\u00e9cheurs, au lieu de les maudire. Faisons comme eux : pleurons sur H\u00e9rodiade et sur ceux qui l&rsquo;imitent. Car on voit aujourd&rsquo;hui bien des repas du genre de celui d&rsquo;H\u00e9rode ; on n&rsquo;y met pas \u00e0 mort le Pr\u00e9curseur, mais on y d\u00e9chire les membres du corps du Christ.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Saint Jean Chrysostome (v. 345-407), pr\u00eatre \u00e0 Antioche puis \u00e9v\u00eaque de Constantinople, docteur de l&rsquo;\u00c9glise<br \/>\nHom\u00e9lies sur l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, n\u00b048, 2<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Donne-moi ici, sur un plat, la t\u00eate de Jean Baptiste \u00bb\u2026 Dieu voit et laisse faire ; il n&rsquo;a pas lanc\u00e9 sa foudre du haut des cieux pour d\u00e9vorer ce visage insolent ; il n&rsquo;a pas ordonn\u00e9 \u00e0 la terre de s&rsquo;entrouvrir et d&rsquo;engloutir les convives de ce banquet sacril\u00e8ge. Pourquoi ? 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