{"id":1319,"date":"2010-08-10T01:49:50","date_gmt":"2010-08-10T01:49:50","guid":{"rendered":"http:\/\/preprod.meltem-int.com\/marie\/blog\/?p=1319"},"modified":"2010-08-10T01:49:50","modified_gmt":"2010-08-10T01:49:50","slug":"ensemble-vers-lassomption","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/ensemble-vers-lassomption\/","title":{"rendered":"Ensemble vers l’Assomption"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La f\u00eate de l\u2019Assomption c\u00e9l\u00e8bre tout \u00e0 la fois la mort, la r\u00e9surrection glorieuse, l\u2019entr\u00e9e au ciel et le couronnement de la bienheureuse Vierge Marie. On dit assomption (d\u2019un mot latin qui signifie enlever) et non ascension (monter) pour marquer que Marie fut enlev\u00e9e au ciel, en corps et en \u00e2me, en vertu d\u2019un privil\u00e8ge particulier. Cette f\u00eate fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 partir du Concile d\u2019\u00c9ph\u00e8se (431) qui avait proclam\u00e9 Marie M\u00e8re de Dieu. Fix\u00e9e au 15 ao\u00fbt, au commencement du VIe si\u00e8cle, elle s\u2019enrichit d\u2019une vigile d\u00e8s le d\u00e9but du VIIIe si\u00e8cle. Elle a donc toujours \u00e9t\u00e9 un jour de f\u00eate dans l\u2019\u00c9glise, surtout en France, \u00e0 partir du voeu de Louis XIII, puis dans l\u2019\u00c9glise universelle, \u00e0 partir de 1950, ann\u00e9e de la proclamation du dogme de l\u2019Assomption par le Pape Pie XII. Comme pour toutes les f\u00eates chr\u00e9tiennes, il faut en chercher l’origine dans la vie du Christ. Si Marie est aujourd’hui honor\u00e9e d’une fa\u00e7on toute particuli\u00e8re, c’est parce qu’elle a accept\u00e9 d’\u00eatre la M\u00e8re du Sauveur. L’humble fille de Nazareth \u00e0 qui l’ange Gabriel a annonc\u00e9 qu’elle serait la m\u00e8re du Christ a r\u00e9pondu \u00a0\u00bb Oui \u00ab\u00a0. Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est l’origine de toute vie. Les \u00c9vangiles sont d’une discr\u00e9tion \u00e9tonnante sur Marie. Il faut beaucoup d’attention pour apercevoir sa figure, car le c\u0153ur du message des \u00c9vangiles, c’est la R\u00e9v\u00e9lation d’un Dieu P\u00e8re par son Fils J\u00e9sus. Si les \u00c9vangiles ne s’attardent pas sur Marie, celle-ci n’en est pas moins pr\u00e9sente aupr\u00e8s de son Fils, comme \u00e0 Cana ou bien encore au pied de la Croix. Marie est \u00a0\u00bb la servante du Seigneur \u00a0\u00bb comme le dit le Magnificat. Marie accompagne la vie de J\u00e9sus car elle est \u00e0 sa mani\u00e8re une disciple. Une femme qui a su \u00e9couter la Parole de Vie et se mettre \u00e0 son service.<\/p>\n

Quand J\u00e9sus ressuscite, c’est le triomphe de la vie qui est manifest\u00e9 au grand jour. La mort n’a pas pu retenir captif le Ma\u00eetre de la vie. J\u00e9sus n’a pas connu la corruption du tombeau. C’est notre salut, notre bonheur qui est ainsi annonc\u00e9. La mort n’a pas le dernier mot. Avec la R\u00e9surrection de J\u00e9sus, c’est l’annonce de notre propre r\u00e9surrection personnelle qui est d\u00e9voil\u00e9e. \u00a0\u00bb Je crois en la r\u00e9surrection de la chair \u00ab\u00a0. L’affirmation du Credo est constitutive de notre foi chr\u00e9tienne. Croire en Dieu, croire en son Fils et en sa Bonne Nouvelle, c’est croire aussi \u00e0 la vie \u00e9ternelle et \u00e0 la r\u00e9surrection des corps.<\/p>\n

\"\"<\/a>Marie est d\u00e9sign\u00e9e comme la premi\u00e8re des croyantes parce qu’elle a cru en la venue du Christ. La f\u00eate de l’Assomption est issue de cette \u00a0\u00bb logique \u00a0\u00bb de foi. Si Marie est la premi\u00e8re de ceux qui ont plac\u00e9 leur foi en J\u00e9sus, il est naturel qu’en elle soit manifest\u00e9e avant tout autre ce en quoi elle a vraiment cru. Or, la R\u00e9surrection de la chair fait partie de sa foi. L’Assomption est la c\u00e9l\u00e9bration de l’accueil en Marie de la vie \u00e9ternelle jusque dans sa chair.<\/p>\n

Marie est une femme d’Isra\u00ebl. Elle a v\u00e9cu sa condition humaine pleinement mais sans le p\u00e9ch\u00e9. La solidarit\u00e9 avec l’humanit\u00e9 est cependant totale. Sa vie de jeune fille, sa vie de m\u00e8re, a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par les joies, les souffrances, les peines et aussi par la mort. Marie n’a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la mort. Comme son Fils elle a assum\u00e9 l’ensemble de la condition humaine. Mais, sa vie a \u00e9t\u00e9 remplie par la pr\u00e9sence de l’Esprit de Dieu. Marie apr\u00e8s sa mort- nos fr\u00e8res chr\u00e9tiens d’Orient appellent cette f\u00eate du nom de Dormition- a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9e \u00e0 la vie terrestre pour entrer d’embl\u00e9e dans la vie en Dieu. Voil\u00e0 le myst\u00e8re de la f\u00eate de l’Assomption. C’est un r\u00e9sum\u00e9 du parcours du croyant. Si je place ma foi en J\u00e9sus ressuscit\u00e9, je suis destin\u00e9 corps et \u00e2me \u00e0 vivre dans le sein de Dieu. Et Marie fut la premi\u00e8re \u00e0 vivre cela.<\/p>\n

Souvent, une confusion dans les mots : Ascension, Assomption. En fait, ils sont tr\u00e8s proches. L’Ascension, o\u00f9 mont\u00e9e au Ciel de J\u00e9sus-Christ est comm\u00e9mor\u00e9e 40 jours apr\u00e8s P\u00e2que, apr\u00e8s la R\u00e9surrection. Ce jour l\u00e0, le Seigneur dispara\u00eet de la vue de ses disciples : \u00a0\u00bb Il n’est pas ici, il vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e\u2026 \u00ab\u00a0. Le parcours terrestre de J\u00e9sus est achev\u00e9, mais pas de mani\u00e8re d\u00e9finitive. Il se poursuit par la pr\u00e9sence missionnaire de ses disciples dans l’attente de son retour. Son Corps – l’\u00c9glise – poursuit la mission du proph\u00e8te de J\u00e9rusalem, reconnu et confess\u00e9 comme Fils de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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