{"id":13035,"date":"2016-05-15T01:27:45","date_gmt":"2016-05-15T00:27:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=13035"},"modified":"2016-04-24T09:33:29","modified_gmt":"2016-04-24T08:33:29","slug":"pentecote-lachevement-de-paques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/pentecote-lachevement-de-paques\/","title":{"rendered":"Pentec\u00f4te, l’ach\u00e8vement de P\u00e2ques"},"content":{"rendered":"

\"Pentec\u00f4te-Web\"<\/a><\/p>\n

Le peuple juif c\u00e9l\u00e9brait la P\u00e2que, vous le savez, par l’immolation d’un agneau qu’il mangeait avec des pains azymes. Cette immolation de l’agneau symbolisait l’immolation de J\u00e9sus Christ et les pains azymes la vie nouvelle purifi\u00e9e de l’ancien levain… Et, cinquante jours apr\u00e8s la P\u00e2que, ce peuple f\u00eatait le moment o\u00f9 Dieu a donn\u00e9 sur le mont Sina\u00ef la Loi \u00e9crite de son doigt. \u00c0 la pr\u00e9figuration de la P\u00e2que succ\u00e8de la P\u00e2que en pl\u00e9nitude (1Co 5,7) ; J\u00e9sus Christ est immol\u00e9 et nous fait passer de la mort \u00e0 la vie. Le mot P\u00e2que, en effet, signifie \u00ab passage \u00bb, ce qu’exprime l’\u00e9vang\u00e9liste quand il dit : \u00ab L’heure \u00e9tait venue o\u00f9 J\u00e9sus devait passer de ce monde \u00e0 son P\u00e8re \u00bb (Jn 13,1)…<\/p>\n

La nouvelle P\u00e2que est donc c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, le Seigneur est ressuscit\u00e9, il nous fait passer de la mort \u00e0 la vie…, et cinquante jours apr\u00e8s, l’Esprit Saint, \u00ab le doigt de Dieu \u00bb (Lc 11,20), descend sur les disciples. Mais voyez quelle diff\u00e9rence dans les circonstances. L\u00e0 le peuple se tenait au loin : c’\u00e9tait la crainte et non l’amour qui le dominait… ; Dieu est descendu sur le mont Sina\u00ef au milieu du feu, frappant le peuple d’\u00e9pouvante… Au contraire, lorsque l’Esprit Saint est descendu, les disciples \u00ab \u00e9taient tous ensemble en un m\u00eame lieu \u00bb, et l’Esprit, loin de les effrayer du haut de la montagne, est entr\u00e9 dans la maison o\u00f9 ils \u00e9taient r\u00e9unis (Ac 2,1s)…<\/p>\n

\u00ab Ils virent, dit l’\u00c9criture, comme un sorte de feu qui se partageait en langues. \u00bb \u00c9tait-ce un feu qui provoquait la peur ? Pas du tout. \u00ab Ces langues se pos\u00e8rent sur chacun d’eux et ils commenc\u00e8rent \u00e0 parler diverses langues selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. \u00bb \u00c9coutez la langue qui parle et comprenez que c’est l’Esprit qui \u00e9crit, non sur la pierre mais dans les c\u0153urs (Ex 31,18 ; 2Co 3,3). Ainsi donc, \u00ab la Loi de l’Esprit de vie \u00bb (Rm 8,2), \u00e9crite dans le c\u0153ur et non sur la pierre, est en J\u00e9sus Christ en qui la P\u00e2que a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en toute v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Saint Augustin (354-430), \u00e9v\u00eaque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’\u00c9glise
\nSermon 155, 5-6 ; PL 38, 843<\/p>\n

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