{"id":12018,"date":"2015-11-21T01:14:03","date_gmt":"2015-11-21T00:14:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/?p=12018"},"modified":"2015-11-06T19:16:51","modified_gmt":"2015-11-06T18:16:51","slug":"presentation-de-marie-au-temple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.associationdemarie.org\/blog\/presentation-de-marie-au-temple\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9sentation de Marie au temple"},"content":{"rendered":"

\"Calvaire_avec_Jean_Dom._Fiorent._16_\"<\/a><\/p>\n

Pour St Jean, Marie est avant tout \u00ab la M\u00e8re de J\u00e9sus \u00bb. Il nous parle d\u2019elle pour la premi\u00e8re fois \u00e0 l\u2019occasion des noces de Cana, et il ne pense m\u00eame pas \u00e0 nous faire conna\u00eetre son nom : la M\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0… Sa M\u00e8re dit aux disciples…(\u2026) ! Si nous pouvions comprendre toute la port\u00e9e de ce titre, nous saurions parfaitement qui est Marie, car elle n\u2019est que cela : la M\u00e8re de J\u00e9sus.
\nPourtant, au pied de la Croix, St Jean nous d\u00e9couvre une lumi\u00e8re nouvelle, en confirmant la place de la maternit\u00e9 de Marie dans l\u2019\u00e9conomie salvifique de la gr\u00e2ce. En effet, \u00eatre M\u00e8re de J\u00e9sus ne se limite pas \u00e0 le mettre au monde. Elle demeure sa M\u00e8re durant toute sa vie terrestre et dans l\u2019accomplissement de l\u2019\u0153uvre de la R\u00e9demption, par le Sacrifice de la Croix.
\nEt J\u00e9sus lui-m\u00eame, en ce moment supr\u00eame, en pr\u00e9sence de Marie, reste son Fils : c\u2019est d\u2019abord elle qu\u2019il voit, c\u2019est \u00e0 elle qu\u2019il pense, avec l\u2019intense souffrance qui \u00ab transperce son c\u0153ur \u00bb selon la proph\u00e9tie de Sim\u00e9on. Mais cet ultime dialogue met en lumi\u00e8re, en plus de la sollicitude du Fils pour sa M\u00e8re, un lien nouveau qui d\u00e9coule de l\u2019accomplissement de son Sacrifice.<\/p>\n

P. Guy Frenod, O.S.B.
\nExtrait d\u2019une hom\u00e9lie
\nin mariedenazareth.com
\n*****
\n\u00abD\u00e8s cette heure, le disciple l’accueillit chez lui\u00bb (Jn 19, 27), soulignant ainsi l’adh\u00e9sion imm\u00e9diate et g\u00e9n\u00e9reuse de Jean aux paroles de J\u00e9sus et nous informant sur le comportement de gardien fid\u00e8le et docile de la Vierge, qu’il adopta toute sa vie.
\nL’heure de l’accueil est celle de l’accomplissement de l’\u0153uvre du salut.
\nC’est pr\u00e9cis\u00e9ment dans un tel contexte que d\u00e9bute la spiritualit\u00e9 maternelle de Marie et la premi\u00e8re manifestation du nouveau lien existant entre elle et les disciples du Seigneur.
\nJean accueillit Marie \u00abchez lui \u00bb. Cette expression plut\u00f4t g\u00e9n\u00e9rique semble souligner son initiative, pleine de respect et d’amour, non seulement d’accueillir Marie dans sa maison, mais surtout de vivre la vie spirituelle en commun avec Elle. En effet, l’expression grecque litt\u00e9ralement traduite \u00abchez lui\u00bb n’indique pas tant les biens mat\u00e9riels, car Jean – comme l’observe saint Augustin (1) – \u00ab ne poss\u00e9dait personnellement rien\u00bb, mais plut\u00f4t les biens spirituels ou les dons re\u00e7us du Christ: la gr\u00e2ce (Jn 1, 16), la Parole (12, 48; 17, 8), l’Esprit (Jn 7, 39 ; 14, 17), l’Eucharistie (Jn 6, 32-58)…
\nParmi ces dons, qui d\u00e9rivent du fait qu’il est aim\u00e9 par J\u00e9sus, le disciple accueille Marie comme M\u00e8re, en \u00e9tablissant avec elle une profonde communion de vie (2).
\nPuisse chaque chr\u00e9tien, saisir l’exemple du disciple bien-aim\u00e9, \u00ab prendre Marie chez lui \u00bb, lui r\u00e9server une place dans son existence quotidienne, en reconnaissant son r\u00f4le providentiel sur le chemin du salut.<\/p>\n

(1) Saint Augustin
\n(2) Cf. Redemptoris Mater<\/p>\n

Jean-Paul II, audience du 07\/06\/1997
\nin mariedenazareth.com<\/p>\n

escapamargue.blogspot.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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